王翦點頭然。
扶蘇問“那蜀山之高，其實也難以阻敵。真要打，這山還是能翻過去的。”
王翦笑起來公子既然剛剛說出其不意，那就知道在常人心中，沒人會選擇翻山這條路，這本來就是非常之計謀。而且這蜀山的高度，應該比不了仙畫中顯示的那一圈山。
他想起那一連串的八千多米七千多米，還有白雪皚皚的險峻山峰，都忍不住心驚。
別說帶著輜重、穿著普通衣服的士兵了，就是做好了萬全準備去爬那山的，恐怕也是有去無回啊。
這世上又有哪只軍隊能翻過雪山呢1
雅利安人成為了印度的實際統治者，稱呼這些原住民是矮黑人，十分輕蔑。他們將原住民趕到了南印度，并且搞出了宗教和種姓制度來統治這些原住民。
即使幾千年過
去了，現在的印度還在深受著種姓制度之苦。
雅利安人是白人游牧民族，他們的相貌和印度本地人相差甚遠，前者膚白且高大，后者黝黑又矮小。
雅利安人為了更方便的統治，搞出了強調出身和種族的宗教。他們自己當然得屬于高貴一族，也掌握著宗教的解釋權，是神職人員，叫婆羅門。
為他們服務的，公務員階級，叫剎帝利。這個階級也大部分是雅利安人，和一部分本土的歸順者，達羅毗茶人。
再往下，是商人和平民，吠舍。最下面，是奴仆，首陀羅。而還有一個底層的底層，不可接觸者，達利特。其實就是賤民。
在他們的概念里，賤民不算人。
即使在現代，達特利也不允許進入寺廟，不允許使用水井這樣的公共設備，不允許和其他種姓通婚。
印度只有一億人，十二億牲口的梗就來源于此。他們現在都還有著這樣的等級和人種觀念，在現在的社會中可以說是極其少見的。
鏡頭中，一個高種姓的人帶著嘲弄的笑容侃侃而談
這么說吧，我們會毫不猶豫地喝牛尿，但我們會拒絕喝達利特人手中的一杯水。
“我不會拒絕和達特利的女人發生關系，但是娶她們不，這樣所有的親戚都會和我斷絕關系。
而鏡頭一轉，是觸目驚心的大片大片的貧民窟，和旁邊的高樓大廈形成鮮明對比。居住在這里的，全部都是棕色皮膚的首陀羅和達特利。
天幕下的老百姓們陷入到了沉默中。
他們想起了自己。
不過，仙畫投放的朝代大多都算是盛世，政治還算清明，老百姓們的日子還過得去。而且，讀過書的貴人們也大多知道禮賢下士，裝也要裝出仁義模樣來。
就算是為官，那也得叫一聲“父母官”,要愛民如子。這樣赤裸裸的身份口，讓百姓們覺得看不過眼。
這也太無恥了
“不要臉這不就是糟蹋民女”
“那就去喝你的牛尿去吧”
平民群眾中響起了一片討伐聲。
他們也是第一次看到現代的貧民窟。
感覺比
咱們還不如呢，要不是旁邊的那些高樓，我都以為也是他們的古代。看上去也太臟了
明朝。