不對，從始至終，除非上頭的皇帝太過無用，亦或者當臣的不愿意真正跟皇帝動手，否則惹了皇帝不喜的臣子，有幾個有好下場的
一朝天子一朝臣，他們一個個作為臣下，能做的事并不多。
當然，到了清朝時，我之前提過一嘴，那會兒再沒有所謂的君臣關系，對于滿朝的皇帝來說，所有人都是奴才。可以說，有骨頭的臣子都隨著大明朝亡而被一個個殺掉，最終留下的都是只會卑躬屈膝，連聲附和之人。想想到最后皇權對人性的壓榨，人已然不是人。對待奴仆，從始至終封建社會的人們的態度都相當一致，可以隨意打罵，主打殺奴連律法都不管，試問在如此的壓迫下，誰能不站起來反抗誰能愿意如豬如狗一般由人宰殺
本來一群人被沈悠前面的話震驚得不輕了，結果發現才哪兒跟哪兒了，遠遠不夠。
臣子最后已經不是臣子，變成奴才了
奴才是什么對，奴婢，沈悠說的是奴婢，除了皇帝外，所有人都是奴婢，可以任由皇帝一聲令下，想殺就殺，想打就打的奴婢。
無數文人士子感覺到一陣陣徹骨的寒意，倘若到了那樣的地步，他們活著有什么意思他們能再說什么一展抱負，能說什么濟世安民嗎皇帝一念既可將他們殺之，把他們當成奴婢一樣的皇帝，會聽他們的建議，會把他們當回事嗎
不，不，沈悠是騙人的，沈悠肯定是騙人的，怎么可能會有如此局面，斷不可能。
無數人安慰自己，否定他們聽見的一切。怎么他們都覺得不可能會有沈悠所說的局面。
掩耳盜鈴，不過如此。
君臣關系的變化，儒家學說占據了統治地位，源頭正是在大漢此舉“罷黜百家，獨尊儒術”。我們所知道的天人感應，以及后世綿延數百年的二綱五常，都是董仲舒提出來的。所謂天人感應即認為天能影響人事、預示災祥，人的行為也能感應上天，比如我們最知之甚多的莫過于皇朝一但有太后或者皇后參政時，有什么天災人禍，一個個都會拿了女子當政為理由，好像說得別人當政的時候就沒有天災似的。