“我要說的話說完了。”宋世卿是個周正的人，他從來都是嫉惡如仇，說完之后，他坐在了椅子上生著悶氣。
趙桓看著寂靜的朝堂問道：“誰有人要反對嗎？”
朝臣們面面相覷，在五萬大軍就在城外，軍權都在官家手中的時候，這種廷議，他們只能講道理，而不是耍無賴。
必須將道理講得明白才可以說服大多數人。
但是顯然，宋世卿說的很有道理。
趙桓看著常朝上，將近百名官員被噴的一無是處的時候，也只是連連搖頭，文人天然的劣根性得到了淋漓盡致的體現，這是一群慫貨。
明太祖朱元璋和太史令劉基在討論君臣以禮相待的問題的時候，劉基就是沿用了宋朝這個論調，侍讀學士詹同補刀說正因為刑不上大夫，才讓士大夫有了禮義廉恥的道德約束，君臣相宜的佳話比比皆是。
明太祖朱元璋對此深表贊同，將【六卿貴重，不宜以細故辱】寫到了法律文書里。然后設《大誥》大興剝皮揎草之刑，貪官污吏剝皮填草，放在衙門口和土地廟里供人唾沫。
而之后的大明皇帝，更是將從朱元璋時的祖訓廷杖之刑，發揮的淋漓盡致，再加上后來逐漸增加的廠衛制度，可謂是對士大夫們，盡極戮辱之能事。
也沒見明朝怎么樣，什么國朝動蕩，國將不國的危言聳聽絲毫沒有出現。
倒是后來崇禎皇帝把魏忠賢殺了也就算了，還把廠衛制度給廢了大半，以至于后來為了七十萬兩現銀，無法調動關寧軍勤王，被李自成進了京。
崇禎吊死在煤山歪脖樹上之時，李自成入了北京城，簡單搜刮，得金銀七千余萬兩，駝載而去！
而后螨清入關之后，順治十一年，在只有漢省十一省的情況下，下詔一切按舊歷會計錄為準，本色糧、漕糧等皆按舊歷，計省當年核算營收預期八百萬兩，當年實收銀兩千一百萬兩，糧五百萬石，最終折色銀三千一百萬兩。
大明是沒錢嗎？是他崇禎收不出來罷了。
他為什么收不上來？他連自己的刀都給折了，跟士大夫們講道理，這怎么可能收的出來？
“若是都沒有異議，這新刑律的原則這一條就這么定了。”趙桓心滿意足的點頭，宋世卿這個嫉惡如仇的讀書人，這把刀很是鋒利。
至少論點論據將這群巧舌如簧的文臣們，噴的體無完膚。
趙桓看著文臣們互相張望的眼神，笑著說道：“朕知道你們心里想著什么，從這個反剝削為核心的律法開始制定的時候，八議八辟就違反了律法的核心，當然要廢黜，也必須要廢黜！”
“為了說服你們，朕準備了個故事，你們且聽好了。”