曹嫻趕忙說道：“陛下，西朝百姓很多人有糧，這也是壯我大宋的好機會，蝗災未起之時，能夠意識到蝗災已成定局社會動蕩，必然是有識之士，也是心念大宋之人，此時他們隨宋民入關，又自帶口糧，在大宋謀生，自可壯我大宋江山社稷。等到蝗災起，關閉關隘便是。”
“若那日大宋天兵占據西朝全境，這些人還可以返回關外，穩定西朝局勢。”
曹嫻這個角度一分析，趙桓覺得還是有那么幾分道理。
倭國、高麗、占城可是有不少人都因為大疫，從塘口和津口來到了大宋，其中不乏一些人才。
心念大宋，這句話也在一定程度上，打動了趙桓。這些人就是以后拿下西夏的時候，穩定西夏的中堅力量！
李仁孝，當然現在叫趙仁孝作為西夏三百余年，唯一能拿的出手的西夏王，他這位母親，絕對是其最大的幫手。
“朕明日常朝的時候，再和朝臣們商議一下，看能不能發一張招賢榜，趙英你把這件事記下。”趙桓沒有把話說滿，他有自己的局限性，他要拿出去跟朝臣們商議。
曹嫻冷不丁的說道：“陛下，臣妾請旨雩舞祈雨。”
“不可！”趙桓斷然拒絕了曹嫻的要求！開什么玩笑，再不濟曹嫻也是大宋朝的賢妃，哪里有雩舞祈雨的說法！
若國大旱，則率巫而舞雩，是中原王朝的一種祈雨的手段，為什么要用女子求雨？
大旱者，陽滅陰也。胡崇陰而厭之，用女巫舞雩也。這是祈雨用女子的官方解釋。
而巫這一個詞，在祈雨的語境里，為：女能事無形以舞降神者也，何為無形以舞？就是不穿衣服。
雩舞祈雨，就是不穿衣服引誘男性神靈，或者引誘旱魃至，達到降雨的意思。
在趙桓看來，就是狗屁不通的邏輯，欽天監已經多次上書要求祈雨，趙桓都以君子遠鬼神的說辭給拒絕了。
“若是久旱未有雨呢？”曹嫻施施然的問道。
久旱未有雨皇帝就得下罪己詔，趙桓瞬間明白了曹嫻的邏輯。
若是久旱，那皇帝就得站出來背這個鍋，誰讓皇帝是天子呢？天不降雨，你皇帝就是有責任。
所以，曹嫻說的雩舞祈雨，不是封建迷信，而是誰承擔責任的問題。
欽天監求雨而未降雨，那自然是欽天監的責任，曹嫻雩舞祈雨未果，是曹嫻的責任。趙桓對封建迷信深惡痛絕，但是大宋的百姓需要慰藉。
趙桓答應了曹嫻的建議，準備朝議，在曹嫻心中就是大恩，銜草結環為報太晚了。
“久旱，朕還是下罪己詔妥帖些。”趙桓搖頭拒絕了曹嫻的提議，這個不下雨的責任，曹嫻壓根扛不住。
按理說，求雨無果的女巫會被燒死，這種陋習東西方都有，也算是全球特色。
“陛下不能下罪己詔。”曹嫻臉上掛著微笑。
哦？