“就是恥辱”
“枉為華夏人”
一群大臣跟著義憤填膺，整個未央宮群情激奮，顯然都被氣到了。
這時候的劉徹反倒冷靜了下來，斜著眼睨了過去，皮笑肉不笑道
“說得好，魯迅眼光老辣，諸卿也該見賢思齊，反躬自身，是否有犯什么逃避主義投降主義的錯誤，平白讓后人看笑話。”
嗯
眾臣緩緩打出一個“”
陛下這又是從何說起啊。
人群里的桑弘羊在心里翻了個白眼，逃避主義，指逃避匈奴的挑釁；投降主義，指對匈奴的挑釁持不抵抗態度。
陛下可真會學以致用啊這帽子扣得絲滑又自然。
明朝。
朱元璋煩躁地在殿中走來走去“這異邦到底”他頓了頓，咬牙，不情不愿地吐出后面的話“強盛到了何種程度，才讓后來的華夏人趨之若鶩”
崇洋媚外，簡直一個字在他心上砸了一遍。
朱棣的臉色也很不好“八國聯軍侵華，說明其時許多國家都已強于華夏。臣服于強者”朱棣這話也說得頗為艱難
“本就是應然之態，但結合楚姑娘之言語，鴉片戰爭發生于1840年，她來自2023年，那勞什子大河文明紀錄片又出在八十年代。
根據欽天監對后世歷法的測算，80年代應該是19801990之間，距離楚姑娘不過四十多年，距鴉片戰爭則有一百多年，難道說這百年間，崇洋媚外之人始終存在”
他頭腦清晰地將時間線捋了一遍進行分析，卻發現不過是讓自己和眾人的心情更加糟糕。
一旁的朱標跟上弟弟的思路，面色凝重地補充道“楚姑娘
亦曾提及，西方掌握了一定的話語權。”
科學、理論
眾人也想起來了，心頓時又沉了幾分。當年屈辱，禍患竟延及數代。可觀楚棠如今姿態嗎，自信從容侃侃而談，無有崇洋媚外之態，又不曾有他國陰影下的謹小慎微與惶恐，可見邦國昌明。
他們又心酸又驕傲，只覺后世既不乏軟骨病，又有許多脊梁骨正的好子孫。
那么，拿來主義者是怎樣對待文化遺產的呢大家繼續看第九自然段，這一段中的魚翅、鴉片、煙燈煙槍、姨太太實際上又各指什么對其應該持何種態度
這一段寫得很耐人尋味，眾人早就盯上了，各撿能看得懂地說。
魚翅為珍肴，該是精萃之物，需得承繼吸收。”馮夢龍為這個做法點贊，同時覺得自己整理編寫民間話本、山歌正是處理“魚翅”的體現。
“鴉片是毒物，不能要”王世貞顯然對鴉片心有余悸。
另一邊，孫思邈皺著眉若有所思“送到藥房去，鴉片可入藥麻沸散”他腦子轉得極快。
“煙槍煙燈是國粹”蘇軾想起之前看到的抽大煙的圖片神情有些古怪“魯迅又是在諷刺吧”
歐陽修則關注另一點“博物館網羅天下之物么煙槍煙燈送入其中也可作為殷鑒警醒世人，此法甚好”
他認真考慮在大宋開一個博物館的可能性，最好把五代十國和后面靖康恥的各類文獻故實放進去，讓大宋的官員士子都看看。
有人卻是看向了最后一點“姨太太，這是說妾室那干嘛要讓她們各自走散啊”
此話遭到了周圍不少人的一致鄙夷“長不長腦子啊這是姨太太的事嗎”
一看就是沒聽懂
而一些專心把水鏡聽下來的女子則是暗暗啐了那個說話的人一口楚姑娘說了，納妾是不對的