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          第一百七十二章(1 / 3)

          第一百七十二章

          聽完天元的這段話,八神緣做出的第一反應,是歪了歪腦袋,接著不確定地說道

          “哈”

          天降offer,還是董事長親自找接班人,承諾把商業帝國交給你管理,連案底都能銷,怎么看怎么像新型的詐騙手段。

          大概是她臉上不信任的神色太過明顯,天元頓了頓,接著轉過身,沿著本殿的階梯拾級而下,邊走邊說

          “先跟我來吧,這是個很長很長的故事。”

          這座深埋于地底的宮殿不知在此處沉眠了多久,矗立在黑暗中的恢弘建筑群只剩下一個個沉默的影子,連綿數里,見不到盡頭。

          上次來這兒的時候,緣仗著體能尚在巔峰時期,壓根兒沒有仔細觀賞周圍的景色,在房頂間跳躍穿梭,幾個呼吸間便來到了本殿的最底層,這次的情況卻有所不同。

          跟隨在天元的身后,空氣仿佛靜止了一般,只有他們兩人的腳步聲,在這廣袤的地宮中不斷回響。

          一邊走,她還忍不住四處張望著。

          薨星宮是國內主要結界的基底,本殿中央的那棵御神木更是將天元的能力進行再次增幅,即便身處于這鮮少有人踏足的地底,對方依舊能夠依托結界術,知曉世間萬事,因此被冠以“全知”之名。

          緣當然知道這所謂的“全知”并非真正意義上的“全知”,否則人類和咒術師還需要再為詛咒這種東西的存在而頭疼嗎

          但能做到這種地步,也足以令其成為另一種意義上的神明。

          人類的大腦不足以負擔如此廣域的術式范圍,這不知多少歲月積累下來的記憶,足以拖垮任何一個正常人,即便是大腦與普通人有所差異的咒術師也不行。

          那天元的存在究竟算是什么呢

          再者,她還有一點疑問。

          以對方的術式,僅憑薨星宮中央的御神木和她本身,便可以將結界覆蓋到全國,那么這些古老的建筑宮殿,究竟又是供誰居住的

          在宗主國的文化里,存在這么一個概念事死如生,事亡如存。

          可天元又沒死,在宗教文化領域的影響力更是遠遠大于政治上的影響力,當時的統治者不可能花費這么大的人力物力,建造一座只屬于她一個人的死城。

          咒術界的歷史太過久遠,昔年的真相也盡數掩埋在歷史的塵埃中,無從知曉。

          但好在八神緣的眼前,就有一個行走著的活化石。

          “人類同詛咒,自古以來便是伴生的關系,當人類獲得自我意識之后,詛咒也隨之誕生。從另一個角度來看,人類的歷史也同樣是詛咒的歷史。”

          最初的最初,人類還未大規模的群居在一起,只以部落的形式,星羅棋布地散落在這片大地上,詛咒的數量也因此得到限制。

          然而,當第一個奴隸制國家在這片土地上建立,屬于詛咒的時代,也就此開啟。

          “當今咒術界習慣將平安時代視為詛咒

          的鼎盛時期,這個概念其實有所偏差,畢竟在平安時代之前,詛咒的另外一個名字,叫做妖獸,抑或是神獸。”

          決定詛咒力量的因素有兩個,一是人群的密度,二是人類的精神壓力。

          想看烏云開霽寫的誰沒有個特級過怨咒靈似的第一百七十二章嗎請記住域名

          上古時代,人類數量雖然遠沒有如今多,但生存的壓力卻是現在的數百倍,野獸、饑餓、疾病,自然界中的每樣東西,都能輕易奪走人類的性命。

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