位于北彊天山的天池，古人將其稱為‘瑤池’，意指此地乃西王母修煉道場。可對此刻站在天池邊的徐海寶而言，并未感知到這座所謂‘瑤池’究竟有何神奇。
除了完整的垂直自然景觀帶和雪山冰川、高山湖泊等風景外，其實這座天池跟天朝其它地方的天池也沒什么不同。唯一值得稱贊的，或許就是環境保護的不錯。
做為北彊知名的旅游景點之一，天山天池也是很多來北彊旅行游客的必到之地。可對身為修士的徐海寶而言，他原本想來這里尋覓一下上古修真者的痕跡。
結果很顯然，在這片高山湖泊之中，并未有什么驚人的發現。稍顯滿意的，或許就是這個地方的湖白很清澈，周邊生態植被保護的都不錯，靈氣儲量也很一般。
單從一種北行看到的山脈跟景致，徐海寶多少還是覺得，昆侖山脈周邊的靈氣，明顯有些不正常。這種不正常，并非指靈氣太多，相反是覺得靈氣太少。
原本想找尋到靈氣節點，還有靈氣消失的原因。可徐海寶非常清楚，如果在昆侖山脈附近真存在秘境空間，以他現在的修為，未必能找到吸納靈氣的節點。
說的簡單一點，徐海寶覺得昆侖山脈的靈氣缺失。如果因為本身就是末法時代，那么靈氣稀少也很正常。如果不是，那么附近應該隱藏有秘境。
甚至吸附在昆侖山脈附近的這座秘境，一直在吞噬著昆侖山脈中誕生的天地靈氣。至少對此刻的徐海寶而言，他不相信有關昆侖山脈的傳說，全都是空穴來風。
加上在特事院看過的資料，徐海寶知道早年戰亂時，也有修行者來世俗歷練。雖然那些修行者，很少跟世俗之人打交道，卻也在天朝活動過，跟人接觸過。
這些修行者，按特事院的猜測，很有可能來自于秘境。只是相比秘境擁有的天地靈氣，如今天朝的天地靈氣數量，確實不適宜修真者修行。
那些歷練的修真者，大多只在外面短暫觀察歷練一番，便會選擇回歸秘境。如果不回去，等待那些修真者的下場，或許就會因為靈氣干涸而徹底消亡。
這個結論，在聽完無涯子的遺言后，也被得到證實。死于北宋末年的無涯子，之所以進入昆侖山脈，便是希望尋找到秘境，讓其有機會進入秘境，求助高人延續生命。
結果很顯然，秘境若如此容易被找到，就不會被稱之為秘境了！
陪著兩女看過天山天池，離開時徐海寶也淡淡的道：“當務之機，還是準備渡金丹劫為主！至于秘境的事，即便找到了，對我而言其實作用也不大。
如果秘境真的進出自由，相信這么多年，那些進秘境的修真者，也不至于始終沒被人發現。相應的，想進入秘境，只怕也不是那般容易。這些事，過后再來探索吧！”
心中有了這個決定的徐海寶，清楚在西北邊疆之地，包括那片荒蕪的沙漠地帶，也存在著很多不為人知的秘密。想一探究竟，還需等渡過金丹劫之后再考慮。
包括全球那些知名卻詭異的海洋，都等著徐海寶未來去一探究竟呢！一旦渡過金丹劫，徐海寶相信他的實力，也會得到更大的提升。