海棠拿著筷子給孫女示范“這樣，這樣捏筷子才是對的。”
侍女進院子，對在庭院里吃飯的父子兩個說“皇上和諸位爺都來了，正在門口。”
扎拉豐阿一邊跟屋子里說“格格，皇上來了。”一邊招呼兒子去接駕。
院子里的桌子被收起來，吃了一半的安康被抱走，海棠扒了幾口飯喝了一大杯茶，打了個飽嗝準備接駕。
這時候雍正到院子里了。
海棠扶著月娥的手出來，這里放了一圈椅子，大家坐在園子里聊天。
桂枝把畫稿給海棠看“姐姐，你來看看這像不像鹽寶”
月娥在海棠椅子后面站著，看了一眼說“像，我小時候看過鹽寶，就是這模樣，要是再穿上小衣服就更像了。”
月娥作為佟家女，康熙朝的時候家庭地位如日中天，是最輝煌的時候，跟著長輩們在各個王府進出，見到過海棠和鹽寶。鹽寶是一只很干凈的大狗，還不兇小孩子，一群小孩經常躲在一邊對鹽寶“嘬嘬嘬”，誘它過來玩兒，一次都沒成功過。
她這樣一說，弘陽好奇地過來看，這狗真像鹽寶。
十三說“這主意好，回頭讓人試試，這是如意館那邊的畫師們畫的，一些老畫師是見過鹽寶的，當時就說要寫實，送來后四哥一看很滿意，姐姐以為如何”
海棠想哭，控制了好久才沒讓淚珠掉下來。
十三接著說“日后鹽寶也享受香火供奉，姐姐別難受了。”
這群人是真相信有地下世界，海棠是不信的。
聽著一群人動之以情曉之以理，感情上這是對鹽寶的最好安排，海棠對著鹽寶的畫像長嘆一口氣。
她心里太明白了，想改變這群兄弟的想法從來都不是用個人情感，必須讓他們衡量利益。
海棠把這畫像遞給了弘陽“這東西咱們自家收著吧。”
她整理了一下思緒說天下之人都是無利不起早，人家這么賣力絕不是為君分憂這么簡單。自我主政青海以來，我不許人傳教，除了祭祀祖宗外，不能祭祀任何神靈。雖然如此，因為各民族雜居，自然各個教派都有，比如道教，藏傳佛教，漢傳佛教，回回教，對了，還有從天山南北傳來的祆教，都有信眾，都在偷摸供奉，因為官府睜一只眼閉一只眼，所以都是父傳子，子又傳孫，彼此相安無事，也沒人敢公開傳教。
這些大教聽著不多，但是這里面分很多教派，他們內部又彼此仇視。全部壓著，一碗水端平，大家在官府都是不被允許的，能維持相對的平和。一旦有一家冒頭，這后果一發不可收拾。
我今兒成了
這什么什么神仙，你們說官府能禁嗎會禁嗎一旦放開對其中一支教派或者是一方宗教的限制，就打破了平衡，我這幾年的努力付諸東流，大量金銀從民間轉到寺廟，換成了金裝和那些不事生產者的衣食。那我在山東做的那些還有什么意義
他們給咱們家人的臉上貼金，日后做得出格了管還是不管不管，極有可能出現所謂的南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中的事兒，趴在社稷江山上吸血。如果要管，讓后代皇帝怎么管人家把我的泥塑金身抬出來，后代皇帝是打爛呢還是不打爛呢
所以我不同意，我雖然不明著反神仙，我內心是很煩這些。
海棠跟弘陽說“把那本薄的拿來。”
弘陽把佛與王說生者亡者經拿出來，海棠說“我上午讓孩子念了，覺得還好，就這個吧。”
這是一篇夢中論道的文章，很短，也就是幾千字，寫得旁征博引非常精彩，中心意思就是佛與王辯論，辯論的結果是和尚們該苦修，佛不止在寺廟里，也在天地間在百姓心里，所以敬佛不必經過寺廟和和尚，眾生也沒有供養他們的義務。
海棠聽了覺得這才是真大師寫得出來的文章，啊不，經書