“好勒”
兩夫妻各司其職，各自都稱呼對方是“良人”，就像是現代互相喊“親愛的”。
到了唐朝，身穿齊胸襦裙的女子騎著馬，看到心上人，快樂地招呼對方一聲“郎君”；
穿著幞頭袍衫的男子正跟朋友在買書，聽到女子聲音，自己還沒回頭，旁邊的兄弟故意刺激他“喲，那邊有小娘子在叫你，你怎么不理人家”
男子羞得臉都紅了，女子大大咧咧策馬過來，在他身邊停下，探頭去看“你看得什么書啊，也給我看看嘛。”
兄弟們把男子往女子身邊一推，嘻嘻哈哈笑道“看，一起看，天天看，白天晚上一起看”
兩人羞紅了臉，一起低頭，恰好看到書本上的詩歌“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜室宜家。”
頭頂上有桃花紛紛落下，蓋在年輕男女的頭上，轉眼就變成了紅蓋頭。
男子掀開女子的紅蓋頭，看著面如桃花的妻子，深情地喊了一聲“娘子。”
女子嬌羞地抬頭，呼喚一聲“郎君。”
時光荏苒，彼此的稱呼隨著時代的變化有了新的含義，但是兩人的感情依然一如當年。
荊咕特意在一旁用文字標注
唐初，“娘子”單純指年輕女性，“郎君”單純指年輕男性，后來演變到后來成為夫妻稱呼。
畫面再一轉換，顏色變得清淡秀雅起來。
身穿大紅色帝王服飾的皇帝，被大臣和后妃們稱為“官家”；
民間的男子被
女子恭敬地稱呼為“官人”；
除了官人，
對男子的稱呼還有“相公”。
相公在宋朝，
也是對大官的稱呼，比如經略相公后來逐漸平民化，普通文人也被稱為“相公”。
而女性的稱呼從“內人”“拙荊”演變到“賤內”“賤妾”。
把男人捧得跟帝王跟丞相一樣高高在上，把自己貶低成社會底層的“賤人”，“奴妾”。
這也更說明在整個社會氛圍下，在家庭這個小單位里男女的地位差距。
武曌一看到宋朝就皺眉“顏色寡淡，莫不是老學究喜歡這顏色。”
再看到夫妻之間的稱呼差異，武曌冷笑“這么想當皇帝當大官，自己考去，在家里作威作福有什么用。”
“考不上就只能在家里作威作福。”太平公主每次看到宋朝男人就來氣。
她身為受寵的大唐公主，這一生就沒對男人低頭過。父皇疼愛，兄弟尊重，哪怕是駙馬也是得以她為主。雖然文臣有私底下議論說她“囂張跋扈”，但是那又如何，依然影響不了她的地位。
她是唯一被加封“鎮國公主”，可上朝參政，可越過宰相直接遞上奏章，并且可以處罰侯爵以下的官員，享有實質性政治特權的公主。
唐朝時期比較特殊，既出現了第一位以軍禮下葬的公主，也出現了一位前無古人后無來者的女皇。
唐初時期，其實女子出門需要穿幕籬，長長的頭紗遮到腳底；到高宗時期，二圣臨朝，民間風氣大方起來。武曌掌權后，宮中有了女相，女官，民間對女子的約束也更小。也可以從這時看到，若接受同等的教育，女子并不比男子差。
直到現在，荊咕才開始說出武曌的創舉，讓李世民震驚地站了起來“女皇”
長孫皇后也受到了震撼“竟然不僅僅是太后，是女皇”
這位兒媳，竟然如此大膽，臨朝稱制已經自立女皇了