“我也希望有這樣的不喜歡”
秦始皇將十二萬富戶遷徙至都城，這同樣是后世帝王效仿的創舉之一。
漢朝以長安為都城，周圍有五陵，于是將南方的富豪安置于此。唐朝時同樣遷移達官貴人于五陵，也就是唐詩中屢屢提到的“五陵少年”。
這樣一方面是為了限制地方豪強的勢力，將他們挪到天子腳下，離開自己的地盤，更便于皇權集中。另一方面對于集中資本繁榮都城，促進都城的經濟發展同樣重要，是大一統政治的必要措施。
秦朝的地方豪強“”
是的，受傷害的都是我們。
如果不是天幕提到了商業的重要性，他們最擔心的都不是帝王的打壓，是秦亡之后亂軍抵達，一群豪強聚集在一起，豈不是一打一個準
雖然知道有好處，還是忍不住會思念家鄉，在自己的地盤上才覺得更有安全感。
此舉一開始遭到反對，但后來卻形成一種風俗，不僅華夏往后的朝代屢屢模仿，受到華夏文化影響的日本同樣受到影響，在以奈良、京都為都以及豐臣氏建設大阪時
，江戶開府時也采用了類似的做法，日后后世的天皇也紛紛效仿。
后來“秦”成為了強大的象征，古羅馬稱呼大漢為“大秦”，大漢稱呼古羅馬為“大秦”，而歷朝歷代被封為“秦王”的都能征善戰，比如唐太宗李世民，曾經就是“秦王李世民”。
嬴政笑了“千古一帝李世民，原來也曾是秦王。”
這算不算也是大秦的后裔
這一波，大秦嬴麻了。
劉徹嘀嘀咕咕“為什么不是漢王這大唐的子孫不孝”
李隆基想起自己最崇敬的太宗爺爺“自太宗皇帝之后，再也沒有人有資格受封為秦王。”
秦王，當能征善戰，封疆拓土。
有李世民的珠玉在前，此后大唐再也沒有人有資格被封為“秦王”。
這就是秦始皇的魅力，也可以說是大秦的文化影響力
秦始皇代表著大秦的強大，影響的不僅僅是一個國家，一個民族，還是全世界
老秦人集體驕傲。
而其他皇帝，酸溜溜。
朱元璋想想自己被天幕罵了很多次，再想想秦始皇多次被夸，氣得吹胡子瞪眼“后世人真的很喜歡始皇帝那個暴那個始皇帝，他有什么值得好喜歡的”
朱棣“”
父皇能改口，已經進步了，可惜文采似乎還是沒什么長進。
所以，在講秦漢文學之前，咕咕先講一講帝王。首先，因為“文化入侵”與“文化影響力”相關，說起大秦，論文化影響力誰能比得過秦始皇
其次，因為帝王的態度，很大程度決定了當時社會的文風。
假如沒有秦始皇的開明，出身卑微、人品還不咋地的李斯不會得到重用，很多政策也不會得到實施，自己的文章也沒機會傳到后世。