否認、篡改母系文明,會導致文明斷代。
古埃及、古蘇美爾人的文明更為古老悠久，最初的文明統治者都是女性。
而華夏一開始是從什么時候開始計算文明的男性統治者。
四大文明古國里，華夏是唯一一個不需要加“古”的，但是并不是最古老的。
當然,如果能往前推到虞朝,甚至再往前發現母系氏族的文字，華夏未必不能追平古埃及。
荊咕非常堅定的認為,華夏文明不止上下五千年,上下七千年、上下九千年,甚至上下一萬年，誰說不可能
有生之年,萬一又挖出虞朝遺址了呢
夏朝沒有文字,資料太少，我們從商朝開始說起。
商朝除了婦好、婦娂這樣的王后兼女將軍，還有女祭司、女官、女諸侯。
只是，曾經都在歷史上被人為抹去，需要我們從史書里尋找。
“荒謬荒謬”
當天幕說女神被文人篡改時，已經有古板文人感覺不對勁,但是他們也無可奈何。
那畢竟是神的事，人又能如何
但是天幕開始說“人”的事,并且這一次涉及了男性渴望的所有權力，神權、官權、爵位，立刻讓所有男人感受到了壓力。
“天幕這是要禍亂天下要動搖天下女子的心”
“女子怎么能封侯怎么可能有什么女諸侯”
“女人想要當官，那生兒育女誰來負責”
“日后必須嚴查定然有那不安于室的女子女扮男裝去參加科舉”
中老年男性家主開始約束家中女子，甚至說出不允許看天幕的言論。
但是即使把家中女子關到室內，聲音依然可以透過門窗傳到室內。
就如同她們即使被家人限制了人身自由、限制了讀書自由等等，但是限制不了日漸大膽的心。
國語晉語記載“備嬪嬙焉”。后人注釋“嬙,婦官也。”
“嬙”通“穡”，說明女官的基本職能之一便是管理農業生產。這正是對婦好、婦妌等女性封君的身份注解。除這幾位婦女外，甲骨卜辭中反映武丁的“多婦”們還有婦嫀、婦周、婦楚、婦蛭、婦杞、婦妊、婦鼠、婦龐、婦妥等共64人。
她們雖然并不是全部都能具有婦好、婦妌那樣高貴的社會地位、權力和財富，但是普遍擁有自己的封邑，即使是婚后也不需要被局限于家庭與婚姻中，依然可以廣泛從事于領兵征戰、祭祀先妣、組織農作、收集貢物等社會活動。
她們是商代女官的一種重要類型，體現著商代婦女享有的崇高地位。
玄燁的后宮中，來自草原的滿族后妃們喃喃自語“我們滿族的神話里，女神有幾百位呢。”
單獨是滿族的創世女神，就有阿布卡赫赫、巴納姆赫赫、臥勒多赫赫三位。
滿族有如此多的女神，
為何她們滿族貴女只能困在家庭，困在這深深的宮墻內，還不如入關前自由
第一次，她們有了強烈的叛逆心，看著那鎖住了大半輩子的宮墻，生出前所未有的破壞欲。
除了商王那些擁有封地和權力的后妃，還有女史、女官等，在商朝自稱的是“小臣”。
甲骨文中可見“小籍臣”、“小疒臣”、“小多馬羌臣”、“小丘臣”等專職小臣。在商朝，許多小臣是女性，為什么要這么說史書沒有太多記載，但是卜辭有。一來，甲骨文的卜辭慣例人名從女者皆為女性。二來，甲骨文的卜辭有占卜小臣生育是否順利的，你總不能說男性大臣生育是否順利吧