除了邵牧君等少數評論家對《獵鷹》進行全方位的肯定外，大部分影片對《獵鷹》是持否定態度的。不過由于《獵鷹》受到了國家和部隊首長的肯定，他們不敢跟公然唱反調，不敢明著否定《獵鷹》，只能打擦邊球。就在整體上夸《獵鷹》兩句，然后在細節上挑毛病。總之，他們的態度就是我不敢打你，但我要往你身上吐口水。
李沱在文中寫道：“《獵鷹》是一部很好看的電影，但不是一部優秀電影，最大的問題是人物塑造，以及人物情感的薄弱。整部電影對缺乏對人物的細致刻畫，幾乎所有角色都是敘事的螺絲釘，包括男主角燕雙鷹，這么多角色堆砌在一起，保證了電影故事的好看，而人物的特質卻都消失了。最終導致并沒有什么角色是絕對深刻、動人的，觀眾看完之后就忘。”
陳立在文章中表示：“電影不僅是造夢機器，更是負載著價值觀，具有思想、人文和美學品位的藝術品。許望秋在《獵鷹》中表現了愛國主義，以及解放軍戰士奮勇向前、不怕犧牲的精神是值得肯定的，不過電影有一個非常不好的傾向，過去追求感官刺激，缺乏深層次的思考。現在西方學術界有一種觀點，好的戰爭片一定是反戰的。在《獵鷹》中根本看不到對戰爭的思考，這充分說明，許望秋作為導演是缺乏思想的。”
這些人不只從人物塑造、思想內涵、美學價值等方面對《獵鷹》展開批判，甚至連燕雙鷹說了句“草他么的，干死這群白眼狼”，也被這些人拿出來批判。有人在評論中寫道：“這句話如果出自墮落青年之口是不為怪的，但出自解放軍偵察隊長之口便顯得十分刺耳，完全是給解放軍的形象抹黑”，評論者還借他上小學二年級的女兒之口說明這句話的嚴重*****軍叔叔怎么能罵人呢？老師說罵人是不文明不禮貌的。”
評論界對《獵鷹》的批判態度影響到了《獵鷹》在文藝青年中的口碑。其實文藝青年這個群體很復雜，有真文藝青年，有偽文藝青年，而偽文藝青年占了多數。偽文藝青年的顯著特別就是愛跟風，像后世很多偽文藝青年喜歡往西臧跑，還動不動就凈化靈魂了，其實就是沒有思想，愛跟風而已。現在文藝界和評論界都暗搓搓說《獵鷹》不好，偽文藝青年自然是群起效仿。
華東師大的教室里，朱大柯憤怒抨擊幾個為《獵鷹》唱贊歌的同學：“許望秋整天鼓吹向好萊塢學習，好萊塢的電影是什么？那是俗文化。許望秋的電影只是迎合的趣味，完全缺乏思想，這樣的電影你們也叫好？”
在北大校園里，一個男生將手里的《中國電影報》抖得嘩啦直響：“人家西方現在拍戰爭片在拍什么？人家在拍反戰，人家在控訴戰爭，說戰爭是罪惡；而《獵鷹》還在歌頌戰爭，這是非常低層次。《獵鷹》在技術上跟西方電影的差距或許不大，但在思想上差了四十年，這部作品的思想還停留在西方二戰電影的水平。”
評論界和偽文藝青年的抨擊對《獵鷹》并沒有產生太大影響，也無損人民群眾的觀影熱情。就像去年的《神秘的大佛》被評論界罵得狗血淋頭，貶得一錢不值，但電影依然受到了觀眾的熱烈追捧。
在北平、在魔都、在蓉城，在全國每一個城市，每一家上映的電影院，《獵鷹》都場場爆滿，一票難求，都排著上百米的隊伍。由于等待買票的觀眾太多，有些地方為了防止意外發生，還臨時增派了消防官兵到影院駐守。
隨著《獵鷹》熱映，電影中的很多臺詞成為流行語，在全國范圍內迅速傳遍。走在大街上能聽到小朋友，伸出小手像燕雙鷹那樣比劃著，口里喊道：“收復我領土，向縱深開炮！”走進學校，能聽到學生高呼：“八發急促射，預備，放！”走進工廠，能聽到工人說：“我們來打個賭。我賭你香煙盒里有八根香煙……”
《獵鷹》還帶來了一個意想不到的影響，掀起了一股參軍的熱潮。
其實電影帶來參軍潮并不是什么稀奇的事，中國、外國都有。