在場學生雖然沒見過計算機，不懂計算機圖形技術是什么，但大概意思他們還是聽出來了。計算機圖形技術是動畫的一種，可用在后期添加到電影中。不過在場學生大多是主張向歐洲學習的，追求寫實性，對許望秋講的東西很不以為然。
陳凱哥尤其如此，雙手抱在胸前，輕輕哼了聲：“視聽語言才是電影的根，不想著在視聽語言上下功夫，卻想著什么計算機圖形技術，簡直是本末倒置。”
周傳基盯著許望秋看了幾秒鐘，開始問下一個問題：“我向來反對學好萊塢，也認為不應該搞計算機圖形技術，如果我們跟著國外亦步亦趨，那就拍不出具有民族風格的電影來，從內容到形式都將是好萊塢的復制品。有一次我碰到一個40多歲的美國教授，跟他聊最近國內關于向好萊塢學和向歐洲學的爭論，他就說，你們中國有五千年的文化，為什么沒有自己的民族風格，為什么學人家呢。我真想找地縫鉆啊。我要問的是，一味跟著好萊塢學習，最后出來的電影會不會就是好萊塢的復刻品？”
其實周傳基的擔心是有道理的，上一世中國電影就存他說的問題，比如陳凱哥導演的《無極》中，來自西方的“長老會審判”對中國人來說就異常陌生；由中國古典神話改編的電影《封神傳奇》出現了靈族、翼族，以及現代文明中的飛艇，申公豹變身為魔獸、妲己變成異形，讓人產生穿越錯亂之感。這些西方文化元素被生硬地植入中國題材的魔幻創作中，打破了影片文化系統的整體性，讓觀眾極為排斥。
許望秋看著周傳基嚴肅地道：“搞不出民族風格的電影，確實是中國電影人的恥辱。不過這不代表我們不應該向人家學習，現在全世界承認東瀛有他的民族電影風格，連好萊塢都反過來向他們學習。東瀛電影是學好萊塢起家的，黑澤明是約翰-福特的粉絲，早期作品中約翰-福特的痕跡很深，小津安二郎早期作品也帶有明顯的好萊塢風格。他們是在熟練掌握好萊塢技法的基礎之上，融入民族特色，才逐漸有了自己的風格。我們現在的視聽語言遠遠落后于世界，就應該向別人學習，在熟練掌握視聽語言的基礎之上，才有可能發展出有中國民族風格的電影。否則不要說做民族風格的電影，連電影都做不好。”
在場老師和學生不管是主張學好萊塢，還是學歐洲，都認為中國電影現在落后了，必須向國外學習。現在聽到許望秋這話，他們都微微點頭。
許望秋繼續道：“說到民族風格，那我多說兩句。中國的神魔、仙俠故事都是非常典型的中國故事，在西方是沒有的。如果能做出來，那就有可能發展出新的類型電影，而且是只屬于中國的類型電影。要拍這種故事沒有強大的技術支撐是不可能的，比如拍《白蛇傳》的水漫金山，比如拍《大鬧天宮》里孫悟空跟十萬天兵天將在空中大戰，沒有計算機技術很難實現，所以，發展計算機圖形技術對中國電影真的非常重要。”
現場北電學生大部分看不上類型片，對許望秋搞出中國類型片的想法很不以為然，也不覺得有什么了不起的，反而覺得這是藝術上的墮落，不過**亞在聽到許望秋的話后卻徹底愣住了。
**亞喜歡神魔，特別喜歡《西游記》，只是他從來沒對班上的同學講過，怕別人說他幼稚。小時候看完動畫片《大鬧天宮》，這個故事就一直縈繞在他的心間，一直覺得要是能拍成真人電影多好，不過他也知道以現有技術條件是根本不可能的。
現在聽完許望秋的話，暗藏在心中的希望之火熊熊燃了起來。**亞感覺自己的心跳在加速，他問自己，有計算機技術真的就能拍《大鬧天宮》么？
臺前的周傳基看著許望秋微微點頭，心想這小子心夠大的，竟然想搞中國自己的類型片，有志氣，微笑著道：“我期待你們搞出中國的類型片來。”他轉頭對成蔭道：“我的問題問完了。”
成蔭看向旁邊的計算機專家：“劉勝全同志，你有什么問題要問嗎？”
劉勝全是中科院計算機所圖形學方面的專家，從1971年起轉到非數值計算方面的計算機應用研究，在計算所帶領一批研究人員，開辟當時在我國還是空白的計算機輔助設計的研究，繼而籌建了CAD研究室。