當然，溫連清楚地知道這小子自作自受，并且他還樂在其中呢，于是又狠狠地收拾了一頓英明神武的太子殿下，不小心把柔弱不能自理的太子殿下給撞倒在地。
顧問然見到鼻青臉腫的崔晏時，怒吃一驚，“魏倉隆竟把殿下打得這樣慘我要把他腦袋剁了”
溫連和崔晏二人干咳一聲，誰也沒好意思解釋。
待他們將所有反賊俘虜緝拿時，京城戰火已停，天色既亮魚肚白，喜善臺上橫尸數千。
經此一役，宣帝明晰了崔晏和其他皇子的差距，心中將崔晏暗定為真正的儲君人選。
后又大肆嘉獎了文淮之和溫連，一個是救駕有功，還有一個是取敵將性命有功。
文淮之查明了魏倉隆造反真相，發現是魏倉隆趁康安王向鄰國采買賑災物資時，借著水匪殘黨的擅長打水戰之便，在海上劫掠了康安王的船只，并以康安王的名義在通州起兵造反。
魏倉隆曾是康安王的部下，因貪污國款，被康安王貶職，一直懷恨心中，暗中組織了大批通州水匪，以伺時機。
在把康安王抓住后，康安王被折磨得不成人形。
文淮之救出康安王時，康安王在水匪船只的籠子里蜷縮，受盡魏倉隆手下的折磨，父子二人相見，皆淚流滿面，泣不成聲。
康安王本無造反之意，是受水匪脅迫，因此皇帝并未責罰于他，并讓他好好修養，此事終了。
大宣二十七年，皇帝重病，讓位于太子崔晏。
半年時間，新帝逐漸掌攬朝中大權，賜任文淮之國相之位。
此后三年內，先平內亂，再開國門。
大宣開鑿運河，西北與阿蘭茲爾貢通商交好，西南攻破收服瑪拉干，繼續向西廣擴國土，陸續攻下五國八十城。
至此，大宣朝兵強馬壯，國力之富厚，達至鼎盛，疆域之廣闊，史所罕見。
國富民強，天下太平。
有臣子提議廣納后宮，增添國嗣。
新帝力排眾議，與左丞之子在喜善臺隆重大婚，并以此為介，斬殺想要反對的貪官，將斬首貪官家財散于百姓。
此后民間不再有斷袖之癖歧視，男子和男子成婚漸漸成為司空見慣的無謂之事，甚至還流出男子斷袖，貪官要亡，百姓要發的奇怪說法
后有正史記載，大宣三十六年冬，宣帝在御書房著信一封，禪位于文淮之。
宣帝對新帝文淮之唯一的要求是，天地所覆之地，風雨經掠之處，每座寺廟佛堂內，必須要有一尊渡世菩薩溫連像。
宣帝立下鐵詔，凡歷代登基之儲君，必先在渡世菩薩像前行九拜九叩九禱之禮，否則視為不敬天地，不敬先皇，立殺無赦。
在眾大臣見過圣旨時，帝后二人早已寥無行蹤，遍尋不見。
三十七年春，文淮之奉詔書即位，改號大燕。
有人見帝后二人閑游天地間，問其要去往何處，帝后相視一笑，答曰，“歷覽山河風光，璀璨星川，而后執手相攜，白首到老。”
更有傳言道，帝后已化作兩只仙鶴羽化登仙，至于他們真正去往何處，經歷什么，便再無人知曉了。
世事變化萬千，興許他們就在街坊鬧市，你我左右，安居天涯一隅，瀟灑悠閑。
但不論他們去向哪里，高堂廟宇內，渡世菩薩的神像永遠會端坐明臺上，含笑垂眸，千秋萬載，巋然不動，賜福于往來世人。
唯一朵雪色牡丹伴生菩薩像前，任海枯石爛，任星河翩躚，相纏萬年。
正文完結