定天下之號曰大明,國朝開以洪武元年。
明朝初立，天下人還處于適應階段，各個地方依舊是紛爭動亂不斷,好似不曾知道新朝已然成立。
這個動亂情況在湖廣、荊湘之地最是普遍,更有以彌勒佛出世之名隨意作亂欺壓百姓，甚至用燒香祈福之名來集無賴惡少和聚天下之財，以圖自己也能當一回皇帝。
此乃元末明初之常見狀況,然朱元璋作為開國之君，卻是根本不欲容忍這等謀逆之事,很快就昭告天下叱責且派大軍撻伐之。1
但朝廷的大軍趕過來還是需要花費時間的，在沒有被嚴刑懲處和以儆效尤之前，桃夭經歷之處所見所聞仍是觸目驚心的亂象一片。
“打死他快點打死他居然敢搶我們的地盤,真是活膩了來這兒討生活也不先打聽打聽此處是誰做的主，真當做乞丐很簡單啊”
“是咧是咧,如此堂堂正正的躺在我們老大管的城隍廟里，真是不想活了也不看看這是誰的地盤”
“那是堂而皇之,不是堂堂正正，別學了幾個字就當自己是有錢有文化的官老爺”
“老大,我們別和這個邋里邋遢的臭乞丐浪費時間，直接把他打斷氣了丟外頭去，正好還可以用他這具尸體引兩只野狗過來，我們還能飽餐一頓呢”
“你小子這主意不錯，倒是有點小聰明在身上啊”
“哪里哪里，都是老大你教的好，否則我哪里能有今日的風光呀”
已經易容成一個樣貌平平年輕男子的桃夭騎馬路過，見到有座破敗不堪的城隍廟，正值晌午日頭大,又是前不著村后不著店，便打算在此地歇歇腳，卻不曾想剛牽著馬進門，便遇到了這個情況。
桃夭打眼一看，就知道這群穿著白色老舊服飾的人成分復雜，說是乞丐又都是光頭，說是和尚又在城隍廟里做乞丐。
而看到這樣七八個人聚在一起打人的場景，還有方才他們口中的話語，桃夭便知這是彌勒教之亂中的成員。
其實像這種彌勒教之亂的情況，并非是罕見之事。早在隋朝末年之時，便有自稱為奉彌勒佛教令下凡來拯救凡世和普渡眾生的人出現，很多因為亂世而看不到活下去希望的民眾就會被迷惑入教，并成為那些人掠奪財富和謀取權勢的犧牲品。
在隋朝末年時，這些人甚至能做出手持線香和花束，趁著夜色出現在皇城大門處，搶奪門衛的武器，在天子腳下宣布起事。
曾經彌勒教動亂為隋末明初的天下大亂拉開了序幕，此前元朝末年時，彌勒教也是四處行走，意圖掌控乾坤。
只是比起手握大軍的朱元璋來說，便是不足以為懼。
但有沒有做到皇帝這個位置，看待問題和處理事情那就是有著天壤之別。現在新朝已立，那些人還在四處擾亂人心，便是在打新帝的臉。
也難怪登基沒多久的朱元璋會對此如此重視，畢竟一個處理不當，那對于剛剛建立起來的明朝而言，那就是致命的
打擊。
民心易聚，也代表著民心易散。
尤其是在新朝初立階段，那就是萬事都得小心些，以免給旁人有可趁之機。
此時見到有人進來，還以為是又有一頭“肥羊”送上門的七八人當即神情興奮的望過去，然后就被一道帶著殺意的劍光給嚇得當場跪地磕頭喊大爺。
桃夭能看出這些人不是個善茬，特別是其中被稱呼作老大的人，膀大腰圓滿臉兇悍，不是有權有勢之人卻又能在元末亂世中活下來，還吃的如此肥胖，她都懷疑這人是殺過人且吃過人肉的。
她就是路過，并沒有興趣去招惹地頭蛇，于是在進門之后，桃夭便先發制人直接拔劍將城隍廟里的一塊大石頭給當場劈得四分五裂，并很是和善的奉勸提醒道“不想死就立刻滾。”
親眼目睹那塊能承受住他們所有人爬上去的重量的大石頭被一分為幾，廟里的大多數人都立刻倒吸一口涼氣，都不用催促，馬上就跪地求饒命。