李玄霸愣了許久,才在對方字正腔圓的自我介紹中，從記憶的角落里挖出了關于這幾個倭國人的歷史記載。
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公元607年，也就是大業三年,倭國向大隋派出使團，為首使官為小野妹子，于年底到達東都洛陽。
李玄霸去年在大興守孝。大隋每年接待的外夷使團又很多,這點小事自然不會傳到大興城中。
李玄霸努力回憶了一下,飛速整理了一番這段歷史。
小野妹子帶來的使臣團中有許多留學生。這些留學生在華夏生活了幾十年,經歷了隋唐的變革，學習了大量先進知識。
他們回到倭國后,于公元645年推動了大化改新，倭國全面學習唐朝先進經驗，從奴隸制社會過渡到封建制社會,并正式改名“日本國”。
“日本”從此誕生。
大化改新與明治維新是倭國歷史中最重要的兩次社會變革。李玄霸雖然沒有關注過世界歷史，但“遣唐使”和“留學生”促進了倭國的進步是唐太宗的“黑點”之一，李玄霸自然會深入了解“大化改新”的事。
拋開職業素養，李玄霸當然不認為是唐太宗“資敵”。
首先,后人不能因為未來發生的事，去指責先人沒有未卜先知。
倭國當大唐的狗時,與現在當老美的狗一樣乖巧。唐太宗對乖巧的外夷都很和善。
再者，推動大化改新的倭國進步人士大多是大隋大業三年就來到華夏的資深留學生。
說得更遠一些,倭國在漢朝時就與華夏王朝有經濟和文化的交流。
一個強大的國家,肯定會有周邊國家來“取經”。
強大就一定會開放包容其他國家其他文化，不會閉關鎖國不允許其他國家的人來交流。而只要交流，先進的文化就肯定會傳播出去。
當時大唐文化輻射很廣，不僅是倭國受益。唐太宗在輸出大唐先進文化和制度時，也派留學生去周邊國家學習先進技術。制糖技術就是唐太宗派官方使團去學的。
事實上,初唐和盛唐時期，大唐最愛給留學生教導先進文化和經驗，輸出文化；然后派自己的留學生去學習外面的技術，輸入技術。
李玄霸從自己淺薄的認知出發，覺得大唐做得不錯。
大業三年，倭國使團到達；大業四年，隋煬帝派裴世清出使倭國，小野妹子隨行；九月，倭國天皇派小野妹子陪同裴世清回大隋。
從此倭國與華夏的官方交流出現了第一次高潮。
時間短暫，李玄霸只在腦海中粗略回憶了一遍這段歷史。
他很快回過神，用嫌棄的目光掃視了一遍倭國使臣，然后對楊廣道“陛下的命令，臣不得不遵從。只是這師徒名義還是算了吧。臣收弟子還是得看身份。”
楊廣失笑“是朕口誤。你只需要閑暇時候教導他們一二，沒有什么師徒關系。朕怎會讓你收蠻夷為徒蠻夷沒有資格拜師。”
李玄霸道“陛下圣明”
當楊廣把自己創死人的話對向倭國人的時候，李玄霸覺得這話前所未有的悅耳。
楊廣一口一個“蠻夷”
，倭國人本來對大隋皇帝居然讓他們向一個垂髫孩童拜師不滿，現在就更不滿。
但他們不滿，也不敢對大隋皇帝表示不敬。
他們還得對李玄霸點頭哈腰，滿臉堆笑，請李玄霸多多指教。
倭國謙恭的禮儀一直做得特別足，特別是在有求于人的時候。
李玄霸因為心里膈應，很想拒絕此事。
但他還是忍下了惡心，答應了楊廣的要求。
大隋和倭國已經互派使臣，兩國交流不可避免。自己拒絕之后，倭國人也會有新的老師。
而且就算自己答應教導倭國使臣，倭國使臣也還會花錢去找其他大隋人求教，學習更多的大隋知識，不會吊在自己一人身上。他阻止不了倭國對外學習，也阻止不了倭國“大化改新”的歷史進程。
別說現在是大隋，李玄霸無法左右楊廣的選擇，就是到了大唐，李玄霸也不可能拉著他哥去把倭國平了。