后世常罵李淵當了太上皇后沉迷酒色，狂生孩子給李世民養，這還真是誤解李淵了。
現在李淵當太上皇的時間比歷史中早許多，他新納的妃嬪大部分無子。李淵一死，這群人都要進寺廟。
宋神宗曾經有一項德政。
宋朝后宮制度大多延續唐朝，生病的宮女和無子的太妃都要送往寺廟安置。宮女和太妃能帶走自己的財物，朝廷每月還會給宮女、太妃發放津貼。
宮女和太妃被送往寺廟后，大多沒幾年就會“病逝”。
隋唐起，皇帝都抬高宗教，讓宗教來安撫百姓。佛寺道觀不僅不交稅，朝廷對其優待和捐贈也很多。送往寺廟的宮女和太妃的遺產，是皇家寺廟的主要經濟來源。
雖然朝堂不是沒有監管，但只要住在寺廟里，折磨人的陰私手段有的是。這些“病逝”的宮女、太妃，大多死于謀財害命。
宋神宗聽聞此事，在周王乳母岐國夫人得病出宮時派太醫隨行監視，岐國夫人奇跡病愈回宮。他確定傳聞為真，從此常派太醫前去寺廟監督，寺廟謀財害命的案例大大減少。
唐朝無子嬪妃常常出現自愿殉葬之人。李玄霸很惡意地推測，或許聰慧的妃嬪衡量得失，與其在寺廟里被折辱而亡，不如自愿殉葬死個痛快，還能得一個好的身后名，惠及家人。
史書中對后宮婦人記載少之又少，無子先帝嬪妃更是無人在意。李玄霸本來沒想起這件事，直到宇文士及求上門來。
宇文士及是隋煬帝長女南陽公主的駙馬，與李淵交好。
宇文化及弒君之事，他事先不知情。待宇文化及北歸遭遇挫折，決定重新南下割據時，宇文士及帶著親兵離開宇文化及，投奔李淵，后來與李淵一同回到長安。
宇文士及在原本歷史中，會跟隨李世民南征北戰，立下不少功勞，先復封新城縣公，又進封郢國公。
這個在大隋時無心仕途的閑散公子，在大唐出能抵御突厥，鎮守西北；入能安撫百姓，輔佐朝政。
宇文士及閑散了前半生，后半生倒是成了文武雙全的勞碌賢臣。
這個時空中宇文士及雖然沒有機會跟著李世民立功，但一直站在了李世民和李玄霸這一方，再加上其妹仍舊是李淵的昭儀，也混得了一官半職，正努力在大唐朝廷發光發熱，干活很積極利落。
宇文述是大隋所有舊臣都認定的大隋忠臣，雖然他有兩個兒子謀逆，但隋煬帝死在王薄手中，宇文士及也不知情，所以大隋舊臣也沒有遷怒宇文士及。宇文士及在隋朝舊貴圈子里混得也算不錯。
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勛貴圈子就是這樣，凡事對個人不對家族，否則拔出蘿卜帶出泥，說不定自己也會遭殃。
宇文士及和南陽公主曾幫助李世民、李玄霸良多。李世民投桃報李，對其較為寬厚。李玄霸也繼續維持著與宇文士及的私交。
李淵當了太上皇，宇文士及悄悄攜帶重金來求李玄霸幫忙，希望李玄霸給太上皇后說說好話，讓宇文昭儀伺候太上皇后。若李淵早逝，宇文昭儀能以伺候太后有功為名留在宮中養老。
宇文士及知道李玄霸對李淵的態度，他提起李淵的身后事，李玄霸不會生氣，所以他才來求李玄霸。
宇文士及提起太妃要去寺廟，雖然語焉不詳，只說寺廟凄苦，李玄霸還是想起了史書犄角旮旯提起過的唐朝無子先帝嬪妃的遭遇。
宇文昭儀在原本時空中本應該在去年有子，擺脫厄運。但李淵雖然在去年十二月才成為太上皇，他在進入長安后就已經無心后宮，焦慮地等待自己被迫退位這一刻。所以宇文昭儀至今無子，將來也很難有子。
竇建德擊敗宇文化及后，宇文士及全家被殺，近親中僅剩這個妹妹。本以為妹妹入宮為妃，將來富貴一生，不會因家中舊事受人磋磨。現在眼見妹妹結局凄慘，宇文士及病急亂投醫，只能希望“算無遺策”的李玄霸能幫忙。
“母親和嫂子都心善，斷然見不得后宮命婦年老無依。這事簡單，我和母親、嫂子提一句就成。”