失去了兵權，被困在宛城，誰都知道，劉秀被更始帝忌憚，殺意綿綿。
現在不殺，是不好意思殺，未來就說不定了。
頓時，劉秀的府邸，門前冷落，鞍馬稀少，拜見的客人稀少，世人皆是敬而遠之。唯有二姐夫鄧晨、馮異、岑彭等寥寥數人，前來拜訪。
至于大哥劉演，組建的舂陵軍盡數被劉玄收服了，為其所用。
大哥劉演，已經被舂陵軍上下忘記了。
人走茶涼，不過如此。
開始的時刻，劉秀有些憤怒于舂陵軍的背叛，可到后來卻是適應了。人首先是為自己而活著，其次是為兄弟活著。
舂陵軍靠不住了，還要組建屬于自己的新軍，屬于自己的嫡系部隊。
閑暇時刻，劉秀就在府邸當中讀書，還有作畫。
畫畫當中，隱約有些明悟何為藝術？
藝術的本質是什么？
藝術，就是**！
一個畫，一個雕塑，一個音樂、一個電影等，能引動人的**，就是成功的藝術；反之無法引動**，就是失敗的藝術。
人類沒有**，等于死亡。
推動人類進步的，從來不是智慧，而是**。
論及智慧，張良、蕭何、韓信等，都比劉邦智商高，這三位都是頂級智商，而劉邦智商只是中等，可劉邦當了皇帝，而這三人不行，這就是**比智商重要。
為了引動**？
希臘時代，古代奧運會上，運動員是果體跑路的，為的是體現人體之美，以人體之美，引動女人的交配**；同樣很多雕塑，都是果體的，也是為了引動交配的**。
不要說傷風敗俗，交配是第一，孔子就是爹媽鉆小樹林生出來的。
沒有**，代表著民族走向死亡。
朱熹提出了存天理，滅人欲，要讓大宋百姓都是佛系，減少**。降低了**的大宋，終究是滅亡了，死得很慘。
“一個人死亡，最先源于**的死亡！”
劉秀明悟道。
“按照馬斯洛需求理論，**分為五個等級，生理需求、安全需求、社交需求、社會尊敬、自我實現！生理需求，就是交配，買房子，吃飯，上學，醫療等等；安全需求，就是沒有戰爭，沒有貪官欺壓，沒有黑澀會欺壓；社交需求和社會尊敬，就是裝逼和炫耀；自我實現，為理想而活著！”
“經歷太多了，對美色沒有太大**，對權力沒有太大**，有些佛系……這不好，這不好。沒有**的民族，是衰敗的民族，是走向死亡的民族。而一個人太佛系了，離死不遠了！”
劉秀悚然驚訝，恍然間冒出一身冷汗。
他距離死亡，是如此的近，不是因為更始帝，而是他**的消逝。
這不好！
很是不好！
劉秀深吸一口氣，從今天開始，要培養**。
從老年人心態，變為年輕人心態，佛系心態消失，要學會裝逼，要醉臥美人膝，醒掌殺人權。
干掉更始帝，當天子，當人皇，成武神，成天仙……劉秀堅定著意志。