不說別的，就是‘人道圣劍’上流露出的圣道堂皇氣息估計就能讓這些妖精，心驚膽喪，只要燕赤霞把圣劍往身前一插，人間哪個妖精敢上前？
可結果呢，‘大胡子燕赤霞’在這幾次與妖怪的爭斗中，雖然最后都取得了勝利，但哪次都被弄得狼狽不堪，而那什么‘軒轅神劍’顯然也沒有起到應有的作用和威力。
黃少宏在這方世界遇到‘學友哥’之后，還特意借他手中大劍一觀，據‘學友哥’說這柄大劍就是‘大胡子燕赤霞’留下的佩劍。
傳說中那把‘軒轅神劍’，一面刻日月星辰，一面刻山川草木，劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。
可燕赤霞留下的這柄大劍上，什么花紋雕刻都沒有，這也讓黃少宏越發懷疑這就是‘軒轅神劍’的說法。
如今看到燕赤霞傳下來的羊皮手札，黃少宏算是徹底明白了，原來燕赤霞這個什么‘軒轅神劍’的說法，并不是指的武器，而是指他的‘御劍之術’！
在大胡子留下的羊皮手札上有相關記載，據說這門叫‘軒轅神劍’的‘御劍術’是當年黃帝之師，闡教十二金仙之一的‘廣成子’，在見過‘軒轅劍’之后，心有所感，創出的一門御使飛劍的劍術。
這門劍術是廣成子為‘軒轅黃帝’所創，助他更好的操控‘人道圣劍’，后被軒轅黃帝統一人族，便將這門‘御劍之術’獎勵給手下有功大將‘力牧’，然后流傳至今。
劍術無名，但因其是廣成子參悟‘軒轅劍’所創，便被后人冠以‘軒轅神劍’之名！
這套劍術之中，不單單只有運使飛劍之法，更有如何煉制、如何蘊養、如何令飛劍增加威力的諸般法門，可謂是一套有關飛劍方面的百科全書。
黃少宏先粗略的看了一遍，然后將運使飛劍的內容，撇在一旁，仔仔細細看了關于煉制、蘊養和增加威力的內容，頓時覺得大有收獲。
因為這里面記載的煉劍方法，很多他這次重鑄寶劍都能用到，如此一來便可以直接把融合后的倚天劍，改造成飛劍加以孕養，如此一勞永逸。
‘軒轅神劍’之中記載，飛劍分類五花八門，但總的來說，和其他法寶一樣，分兩種，就是先天與后天！
先天就是先天靈寶，開天之前混沌孕育，一般都威力極大，妙用無窮。
后天法寶就是開天之后人為鍛造或者鑄成的，按品級又分‘后天靈寶’和‘后天法寶’，靈寶品級要高于法寶。
原來為了使法寶更有靈性更增威力，在煉制的飛劍的時候，要在飛劍內部刻畫‘大道脈絡’！
‘大道脈絡’是混沌之時，一些先天器物如‘先天至寶’、‘先天靈寶’之中自然產生的神秘紋路。
一些先天神魔得到了這些先天之物，認主之后，通過神識發現了這些神秘紋路的存在，并且經過無盡的歲月，這些先天神魔發現，先天器物中‘大道脈絡’的多少，就決定了這些先天器物的品級和威力。
所以他們就把這些‘神秘紋路’用神識拓印下來，在自己煉器的時候刻畫其中，來增加器物的威力。
后來鴻鈞道祖在紫霄宮傳道**之時，認為這些紋路是‘大道法則’的顯化，所以稱之為‘大道脈絡’，由此定名。
‘大道脈絡’合‘大衍之數’五十，共五十條。
但‘大衍之數’五十，天衍四十九，所以即便是先天至寶也最多擁有四十九條‘大道脈絡’。
法寶之中大道脈絡越多，法寶的威力就越大，品級也就越高。
以此類推，擁有十二條大道脈絡以上的法寶稱之為仙器。
擁有二十四條大道脈絡以上的稱之為靈寶。
擁有三十六條大道脈絡以上的，稱之為先天靈寶。
四十五條大道脈絡以上的為教主成道之寶，四十九條的話，前面說過，就是先天至寶！