在夏家,大部分的事情一直都是稚唯說了算。
她說要養豬養羊，疼孩子的夏翁夏媼就不會讓這件事多耽擱一個晚上。
第二天傍晚來看最新章節完整章節，稚唯正在藥房里處理制作驅蟲丸所需的藥材,隔著門窗就聽到外面突然變得熱鬧起來。
系統是個隱形毛絨控,聽到隱隱約約的動靜當即就按耐不住，不等稚唯收尾手頭的工作,便一個勁兒催她“肯定是羊買回來了，阿唯我們去看看吧”
稚唯嘴上應著“嗯嗯好”“馬上馬上”“再等一下”,手上動作不緊不慢,直到把所有磨好的藥粉都儲存得當，這才脫掉圍裙走出藥房。
此刻院子里最鬧騰的是作為原住民的兩只大鵝,面對新來的“住戶”，它們表現得像是被搶占了地盤的小霸王。
蛋黃直接伸展出翅膀擋在夏媼腳前,仰著脖子接連昂叫著,把縮在夏媼懷里的小羊羔嚇得直“咩咩”；
蛋餅的性情相對沉穩,它叫得少,卻一直邁著六親不認的步伐，尾隨在小豬崽后頭作勢要叨它。小豬崽看起來暴躁得想回擊但又不敢,只能哼哧哼哧圍著院子轉圈。
稚唯見狀滿頭霧水。
［什么情況］
系統看得正起勁，聞言不走心得勸道“哎呀，畢竟凡事都有個先來后到,你要給蛋黃、蛋餅一點接受的時間嘛。”
然而稚唯壓根沒在意鵝子們的舉動，她無視系統的話,好奇地問大父大母“怎么買回來的都是幼崽”
稚唯依稀記得,豬崽生長期要四五個月，羊羔長成好像得半年以上，這還是以后世的品種、后世的科學飼養方法為基準。
如果科學飼養對象是兩千多年前的本土品種,這個生長周期到底是會變短還是變長，稚唯也說不好。
要是考慮到“劁豬最好在仔豬出生后三至七天時間內”的話，這豬崽甚至還買大了點。
豬先不提。
可花半年時間去飼養一只羊，成本未免太高，不劃算。
所以從一開始稚唯和夏媼商量的就是“買一只有奶的母羊回來”，這樣一家人還能補充點蛋白質什么的。
雖然不知道為什么夏媼會臨時改變主意，但買都買了
稚唯一邊詢問大母，一邊打量著羊羔身上略顯稀疏的絨毛，心想，馬上就到六月份，羊羔可以稍微養一養，等過年十月份直接吃掉算了。
一想到吃，思想直接滑坡，稚唯在一瞬間甚至在腦子里連怎么打羊肉火鍋都構思好了。
夏媼抱著羊羔解釋著買賣的來龍去脈“母羊我已經買了。不過羊倌說他那還有幾只吃奶的小羊，希望我晚幾天再把母羊帶走，我答應了。”
稚唯遺憾地咽咽口水，險險剎住對羊肉火鍋的想象。
“那這只小羊是”
“當吉祥物。”
稚唯“”
見女孫面露迷惑，夏翁湊近過來，壓低聲音道“去年咱們一家
剛搬過來，過年沒準備祭祀禮還能說是忙不過來。今年不一樣，明眼人都知道咱家不窮，年節最好還是擺一擺祭品。”
稚唯聽后恍然。
是了，時人注重祭祀，哪怕他們一家不看重這個，也最好還是做出重視的樣子。
入鄉隨俗嘛。
不過夏家并不是完全不祭祀，他們逢年過節會給灶神、先祖以及她去世的父母供奉瓜果、點心、酒。
當然，與羊頭、豬頭相比較起來，是看著簡單了點。
現在普遍生活條件差，過年不講究走親訪友，但鄉里的年輕小輩會拜訪鄉長、里長以及“三老”“伍老”等德高望重者和年長者，聆聽教誨，以示尊重與敬意。
夏家是外地人，夏翁純按資歷排不上三老、伍老，但論貢獻他必然在列。
她家大父身上又有爵位，按照時下的認知，身份地位已然與尋常黔首不同，祭祀是得搞得鄭重些，這樣外人到夏家來，就不會因為沒看見相應的祭品而覺得異樣。
夏媼擔心女孫不能接受祭禮，絞盡腦汁提議道“若是阿唯不愿過年宰殺它，就和母羊一起養在家里，反正也費不了幾個錢。”
到時候如果有人問起，夏媼就準備用“羊是吉祥之物”“飼養活羊更吉利”的理由搪塞過去。