南通路，靳家四合院。
男主人靳文康，40年生人，是海城頗具名望的大藏家，業內人士對于他的傳奇經歷到現在都津津樂道。
但程與梵對這些并不怎么清楚，她之所以跟靳家產生交集，是因為之前處理過的一起醫療事故案。
當事人是靳哲，靳文康的兒子，經營著一家私立醫院。
事故起源是靳哲下班回家，路上看見老人暈倒，出于醫者本能，他立即將車靠邊停下，然后下車施救。
當時情況危機，老人倒地后，出現呼吸驟停的現象，靳哲當機立斷為老人做心肺復蘇，約莫半個小時后老人才恢復呼吸與意識。
按理說這是白衣天使救死扶傷，是值得表揚跟稱贊的好人好事。
當然，老人的確對靳哲表示了感謝，類似要不是你，我就活不了之類的話，靳哲也是仁醫風范，表示舉手之勞，不必言謝。
本來都挺好的，直到三天后，老人的家屬找上門，說老太太被他心臟復蘇，摁斷了11根肋骨，要求靳哲賠償，包括但不僅限于住院費、手術費，誤工費、營養費以及各種零零總總的費用，雜七雜八加起來大概十五萬。
十五萬對靳哲來說，自然不算什么，只是這明擺著訛人的態度，實在叫人惡心，如果當初自己沒有施以援手，老太太早歸西了，還能輪得到你們來鬧靳哲當場叫來保安，就把人趕走了。
本以為這件事到這兒就該結束，誰料到，一個星期后，靳哲居然收到了法院傳票，這時候他才知道自己被告了。
程與梵初接手這個案子時，便想起那對來自圣經典故里的奇怪法律好撒瑪利亞人法、壞撒瑪利亞人法。
看似是一個關于愛鄰舍如同愛自己的問題。
其實，是兩種見死不救的立法風格。
所謂壞撒瑪利亞人法要求公民在他人遭遇人身嚴重危害時，如果施以援手對自己沒有損害，就應該積極救助，否則就要承擔相應的法律后果，但一般情況下來說，這種處罰都是輕罪，點到為止。
好撒瑪利亞人法則反之。
它旨在通過法律鼓舞善舉，主要精神在于免除見義勇為者的后顧之憂，如果一個人本著善意無償施救他人，在救助過程中，即使出了紕漏不嚴重也不應該承擔責任，這樣人們就不用擔心，行善反遭惡報，從而見死不救。
這一條用在靳哲身上，再合適不過。
如果當初不是他的及時救助，老太太斷的就不是11根肋骨，而是喪的一條命，另外在這種情況下做心肺復蘇，力道必須要重，否則就是無效救助，由此靳哲的做法完全沒有違規，不僅不該賠償，反而應該嘉獎。
官司很順利，幾乎沒費什么工夫，老太太兒子沒請律師，全程自己辯護，可他根本沒有法律常識，反過來倒過去都是老太太斷了十一根肋骨，他們家為了給老人做手術花了多少多少錢，即便自己再三提醒他，這完全符合緊急急救行為，他也閉耳不聽，眼見辯不過，又開始賣慘，直到被法官警告虛假訴訟要負刑事責任，他才罷休。
判決下來后，老太太被罵忘恩負義。
但程與梵覺得這事兒多半不能是老太太的主意，應該是子女的主意，老太太被當夾心餅干壓在中間，人老了，需要孩子依靠，自然而然會聽孩子的話，況且那筆住院治療的手術費用的確不菲。
思索間，車子駛到大宅門前停下。
宅門左右兩邊各立一頭石獅子，中間紅色鎏金府門洞開，仰頭橫著塊棕色府匾，金漆燙著兩個大字靳府，好不氣派。
今天來了不少人，管家在宅門口前的石階下迎著，拱手沖來人挨個問好，然后領著大家伙往宅門里進去。
“今天來的不止咱們，靳老爺子患病的消息一經流出，就這幾天斷斷續續，幾乎整個海城的藏家都來了一遍。”