在聽到派蒙提出問題時，艾爾海森的心中就有了答案。
“是身份，如果不經過流放，那些人的身份依舊是學者，但經過流放，他們就是被流放者，前者失蹤與后者失蹤獲得的關注截然不同。”
艾爾海森說著看向令季和賽諾，“你們應該有所體會。”
“是的，教令院的學者不見了，一定有人找，引來很多人的關注，但在阿如村他們失蹤了，沒人會在意。”令季說出這個殘酷的現實。
“就算是他們的家人提出去尋找他們，教令院也可以用他們走進沙漠這種借口搪塞。”賽諾陰沉著臉補充道。
對普通人來說，能在茫茫沙海中找到一個人幾乎是不可能。
在場的其他人自然也知道這點，身份某種程度上代表了一個人與世界的聯系。
那些瘋掉的學者在須彌城的時候，有同事和同學，他們因學者的身份仍與外界還有聯系，可被流放后，這些聯系就會斷掉。
這時候他們消失就沒人發現和在意。
或者說就算是有人在意，也是有心無力。
“我們要怎么才能幫幫他們”
派蒙的話將在場的幾人從無力和憤怒中拉出來。
只是對于這個問題，他們也都沒有應對的方案。
最終還是艾爾海森回答了派蒙，“想要找出如何幫助流放學者的方法，我們必須先弄清楚教令院為何要這樣做。”
“教令院做出這種事肯定是有什么目的。”迪希雅附和，她也冷靜下來，“不惜借著復活赤王的名義，也要把人找回來，這背后一定有對他們來說很重要的事。”
很重要的事。
空無聲的重復這句話，他的腦中靈光一現，“可能和造神有關。”
“你說什么”賽諾皺起眉頭。
派蒙也想起那件事，他趕緊解釋，“我們在須彌城發現教令院聯合愚人眾造神，你之前看過的實驗檔案，可能也是為了遮掩造神這件事。”
“可是造神和神明的罐裝知識有什么關系”迪希雅無法將兩者聯系起來。
對此艾爾海森給出他的猜想，“教令院或許要用神明的罐裝知識制造新神，以此達成某種目的。”
“真是這樣，那么須彌很危險啊。”令季順著艾爾海森的話說。
“什么意思”派蒙更加不解了。
令季想了想反問，“派蒙，你還記得密茲里嗎”
“記得，他當時接觸了神明的罐裝知識，然后就發瘋了。”派蒙還沒忘記那個場面，當時可是嚇了她一大跳。
“我們先假定，那些瘋掉的學者都是真正接觸過神明的人，因為唯有這樣他們才能獲取到與神明有關的知識，教令院也才能從他們的頭腦中提取出神明的罐裝知識。”
令季將所有的拼圖組合在一起分析，“那么誰又能夠保證，被教令院創造出的神明能接受神那些明的罐裝知識，而不是接觸到神明的罐裝知識后，和密茲里一樣發瘋”
令季的話講出口之后，迪希雅和賽諾以及空的臉色立刻變了。
這還沒完，只聽艾爾海森想到什么，他接下令季的話，“教令院之所以能如此自信，極有可能是從愚人眾那邊得到了保證。”
“正是那份保證讓他們相信，創造神明是解救須彌的唯一出路。”