金丹大道境，首先，凝氣圓滿，于丹田氣海穴，將十**源聚在此處，凝聚金丹，金丹中形成’丹元’，比法力更上一個層次。而且結成金丹后，金丹有’丹火’，可以引動丹火，在丹爐法器中煉丹。
剛成的金丹，因為人的不同，品質上會有區別，以品質分為淡金色、金色、深金色三種。若有異色云霧環繞，點綴金丹，則品質更佳。所形成的丹火，也有品質區別。金丹品質高的修道者，哪怕是在同一個境界，丹元、丹火都會更強，戰力、煉丹能力，都會超越常人。
金丹十重。前五重，一步步淬煉金丹，讓金丹從小拇指頭大小，淬煉到雞蛋大小，繼續壯大金丹。
跨入第五重，需要’人丹合一’，此后可修煉一門大道神通，繪制在金丹之上。
吳煜終于看到了這大道神通的介紹，所謂大道神通，是和道術有區別的，另外一種修煉手段，攻擊手段，與道術原理不同，神通威能巨大，是否能修習，和個人體質有巨大關系。大道神通沒有詳細分級，但有強弱之分。天地之間，有大道神通之排名。一般神通的提升，需要大量材料。
據說，妖魔到達金丹境界后，會開啟‘血脈神通’，這是其血脈之中流轉的能力，而修道者的大道神通，乃是上古修道者從妖魔身上剝離，變化，如陣圖一樣刻畫在自身的金丹上，成為伴隨著自身晉升的技能，一般來說，丹元多么雄厚，大道神通的威能就會強大，哪怕是幾乎成仙，大道神通的威能也會跟上。
據說，金丹大道境第五重之后，戰斗比拼，其勝負更多程度上，可能取決于大道神通。
具體的關于大道神通的描述，在另外一本書《引道錄》上有詳細介紹。吳煜選擇繼續往下看。
金丹大道境界，修道者擁有三百年左右壽元，雖然不如妖魔，但畢竟速度迅猛，比妖魔的千年、萬年苦修好多了。
到達金丹十重后，但金丹壯大到極致，則可以以紫府之法，碎滅金丹，于丹田中開辟一方小世界，丹元化作紫霧，紫霧環繞小世界，故稱為紫府。
紫府第一重，便能修煉第二門神通。且丹元化作’紫府元力’，丹火為’紫府元火’，更勝一籌。
至第四重，紫府元力凝結為液態，化作湖泊。此時能修煉第三門仙道神通。
至紫府第七重，湖泊壯大為滄海，可修習第四門神通。
紫府第十重，海上升明月，道基初成。
據說紫府滄海鏡，才是真正力量的儲備境界，到達紫府滄海鏡的修道者，力量如滄海，真正可以翻云覆雨，怒卷滄海，且有四門神通，可怕至極！
紫府滄海境，擁有五百年壽命！
紫府十重后，幾乎就是肉身、法力圓滿，再往下走，便真正走上更高的修道之路。
在《修仙錄》這里，對接下來的境界，描述并不是特別詳細，估計因為吳煜他們是初步踏入修道的人，知道太多，也沒什么好處吧。
下一個境界，叫做元神化形境，似乎是紫府沖天，元力灌頂，打破識海，’神’與’體’合一，結成’元神’。精神壯大。而后肉身可死，元神不滅。元神之神識，可探查周圍，洞察世間。元神離體，不死不滅。
正因為有元神的存在，才可以真正刻畫‘法陣’，不管是‘法器陣’，還是‘符箓陣圖’，還是其他‘攻擊大陣’‘防御大陣’等，不到元神境界，所刻畫出來的法陣，都不具備真正的威力，都只能算是臨摹。
關于元神如何刻畫法陣，吳煜還很遙遠。
成就元神化形境，據說，至少肉身擁有千年壽元。
吳煜原本認為，突破元神化形境，就可以成仙了，實際上并不是，在其后，還有一個更重要的境界，那，才是冥瀧曾經的境界。
這個境界，叫做：三災問道境。
這里描述不多，吳煜只知道，元神大成，道基圓滿，則需問道，悟道。尋找屬于自己的道。創造自己的道。問道過程，共有三道劫難。問道三重進四重，為第一災難，六進七，為第二災難，九到十，為第三道災難。渡過三災，則為半仙。半仙需要擁有自己的’道’，悟道成功，面對最終’仙道大劫’，若能渡過，則可成仙，若不能，則身死道消。逆天者，可以在成仙之前，悟出數道，不過，’仙道大劫’也會增強。
金丹、紫府、元神、問道！
吳煜數了一下，才發現自己距離成仙，還有如此遙遠。