切莫再提此事
眼前的一切又如煙霧般消散了。
他重新回到了那個祭場，然而，時間已經在不知不覺中往前撥動了太多。
主祭人還是一襲紅衣，青銅所造的大鼎被擺放在正中央，獠牙假面，寬袍大袖。看不出男女的祭司理了理衣裝，而后恭敬地沖著那參天高木的方向拜了下去，起身，又拜了拜青銅大鼎。
呆斜陽落到某個特定的角落，祭司的手腳不受控制地扭曲伸展、起落，化為鳥、獸、草、木，如同被野蠻的鬼魂所依附，而這些貪得無厭的鬼魂這些擺弄著真實生命的虛無之物在哀嚎中享受著、吞噬著死亡與悲苦，在這肅穆的、萬里無云的時日里，被截斷手腳的青年、砍斷頭顱的少男少女、死去多日的嬰兒，被一層層埋下，每埋一層，輔祭就會撒下朱砂與酒；直到第一輪開始，一個年輕人偷偷把貝殼含進口中，以免踏入冥土無可依靠。而祭司依舊在舞，不論鼓聲是否停落。
布魯斯沒有撇過頭，也不再閉眼，盡管他想，如果是布萊雷利，他一定會閉眼。整個流程一直持續到日落。他一直注視著，直到最后一位也是最為珍貴的祭品，一位貴族，被殺死并掩埋后，精疲力竭的祭司才倒下。
她的面具被移開，那已是一名老朽也是另一份祭品，她被裝上馬車，送往了建木的方向，去完成人生中最為重要的祭典死亡，即是獻祭者，也是被獻祭者。
商代最為偉大的獻祭還在后頭，而已經是最后一份能夠帶著麻木與習以為常觀看的人祭了。
公元前1046年，武王伐紂。
戰敗的帝辛逃到鹿臺，舉行了最后的、最盛大最虔誠，也是最瘋狂的燔祭。以己身為祭，告慰上天。
然，商亡于周，木已成舟。
快，快
在帝辛的兩位妃子也一同自縊前，商人已經亂作一團。一部分貴族尚且心存僥幸，認為周人不可能真正取代他們他們還有龍脈，還能扶持下一任商王。而真正從戰場上逃下來的商人以及巫覡，似乎已經認定周人的勢
不可擋若不是神明允許，他們怎么敢集結一眾周邦來攻商
帶上禮器，還有肩胛骨。一名巫有條不紊地指揮道我們去建木那邊。
在這名巫族及其下屬的帶領下，一些貴族、武士還有商人，通過神廟的暗道，逃往了建木的方向。
建木生在一處巨大的湖泊之中，在一些時刻，湖泊會同他們手中的利器、禮器一樣，泛起頗具金屬光澤的金色。這個時候入湖洗澡，可消百病。據說先祖太戊在位時期，湖常金，因而他得以延綿長壽。
而這處湖，本體是一處無窮無盡的地下水泉，時而能聽到龍鳴據說，此地本有巨龍守護，但因一次天災，這些巨龍全部滅亡了，故稱龍脈。而建木也就是他們先祖從神手中獲得的神木，需依龍脈才能生，種下后，可通天徹地。他們亦能通過龍脈所養育的建木鑄金、占卜、殺敵成一切凡人不能成之偉業。
所以，商人需要祭祀那位賜予他們神木之種的、虛無縹緲的“帝”、祭祀先祖、鬼神，也祭祀建木與龍脈。他們妄圖長生，妄圖去往死者才能抵達的天界可越到后邊，負責建木的巫覡們漸漸發現，龍脈衰弱，無法供給建木，他們想了很多辦法補救例如，越來越多的人祭，可惜僅有甚微的效果。
巫族認為，龍脈所養育的神木頗多，扶桑、不死樹，皆需龍脈去養育。還有人認為，別的地方也養著建木，要讓他們這株完全生長，就得去征戰，砍掉別族的建木他們爭論不休，日漸看著龍脈虛弱。原本，巫族的大部分人都認為，再換一個更樂于見血腥、更勤勉的商王，所有問題都能迎刃而解。
然而，一切都隨著周人的翦商大業而灰飛煙滅。太過依賴龍脈統治的、強大的商人，也隨著龍脈的衰弱而自亂陣腳他們不敵周人。