身在世俗，紅塵滾滾。
青竹走在大街上，保持在一種奇妙的狀態，視而見，聽而不聞，同時，又要聽自己的呼吸和心跳，記念自己的每一個動作，做到念念不忘，此為修行。
不過，青竹才剛剛入門，從粗心住的境界踏入細心住，身心慢慢的調伏，念頭還有很多。
青竹盡量用心去聽自己的呼吸，不過，街上的環境太復雜了，人聲，車聲，歌聲，喊聲，聲聲入耳，再加上五光十色的世界，凡此種種，物質界的一切都會吸引人心，讓人心生念頭。
如，青竹看到賣菜的走過，會想，‘這個菜好吃嗎？中午吃這個菜好不好？’
又如，青竹聽到手機店播放的歌聲，會被歌聲吸引。
再如，青竹看到路邊的漂亮女子，也會不由自主的多看一眼。
“五音迷耳，五色迷眼啊！”
突然間，青竹又想到了道德經上面說的話，“五色令人目盲﹔五音令人耳聾﹔五味令人口爽﹔馳騁畋獵，令人心發狂﹔難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目，故去彼取此。”
修行之至，青竹終于明白了，‘原來，道德經上面講的就是修行之道啊，如果讀懂了道德經，按道德經上面說的去修行，也能證道。’
眼耳鼻舌身，為五識，人以五識觀世界，就是在走神，神不藏，則氣不聚，人的精神就會越來越差，待到人老之時，耳朵失聰，眼睛失迷，乃至舌頭慢慢的失去味覺，人也會一步一步的走向死亡。
若想長生久視，就要先學會藏神，養生。
在這一瞬間，青竹明白了藏神和養神的真意，‘原來如此，若不能藏神、養神，也就談不上修行了。’
佛經中有四威儀，行，止，坐，臥，皆有其規矩，這也是懾心凝神之法，也是藏神，養神之道。
青竹把道理弄明白之后，暗自一笑，‘現代社會，不是不能修仙，而是修仙太難了，想真正踏上修行之路，就要從每一個細節做好，又有幾個人能做到呢？’
在很多時候，都是身不由已。
有時候，看到好吃的東西，就會忍不住，就算是吃撐了，也不在呼，只要吃的開心就好。
有時候，玩起游戲來，可以忘記一切。
有時候，看到一部好看的電視劇，就一定要把它看完為止。
凡此種種，皆是心隨外物而轉，只要心動，就會損耗精神，元氣也隨之消耗，又如何能長生？
青竹一步一步的往前走，他對修行的理解又深了一層，心想，‘再進一步，就是欲界定了吧？’
達到欲界定之后，不用特意的去控制，妄念也不會起。
像現在，青竹還要時時關注自己的念頭，行止坐臥，都在關注自己的念頭，不讓自己走神。
青竹走進教室后，見李小婉仍然坐在教室中，有很多次，他都想問，‘你為什么一直坐在教室里？’可是，話到了嘴邊，青竹又問不出來，對于這個‘小婉姐’，青竹仍然有一絲畏懼，感覺她非常神秘。
青竹和李小婉打了一個招呼后，坐到自己的凳子上，拿出手機，點開禪修聊天群，這已經成了他的一種習慣，他每天都會看一下禪修聊天群的信息，看一下別人的修練心得。