“好啊，好啊！”木村靜香非常歡喜。
木村大佐說，“羅姑娘，這次的事情，就看你了！”
青竹和羅小玲離開木村家之后，青竹心里非常疑惑，“小玲，他們是陰陽師，也會術法，為什么還要請你幫忙啊？”
羅小玲說，“各有專長！”
青竹靜靜的聽著，羅小玲又接著說，“陰陽師以養式神為主，在抓鬼方面不是很擅長，我們羅家以抓鬼為主。”
“哦！”青竹又問，“對了，我記得，你說過，華夏有南羅北毛，那個毛家修練的是什么術法？”
羅小玲說，“毛家也非常厲害，據說，是天師鐘馗傳下來的。”
青竹問，“鐘馗是姓鐘的啊，怎么又姓毛了？”
“我怎么知道？”羅小玲有些生氣了，“喂，你問那么多做什么？”
“我就是好奇啊！”青竹說，他對道術界的事情越來越好奇，恨不得打破沙鍋問到底。
羅小玲把話鋒一轉，“好了，我們回去之后，你好好的休息一下，今天，我們就去把事情辦了！”她說到這里，嘀咕了一句，“一件小事情，竟然拖了好幾天了，害得我都不能好好的玩一下。”
“行！”青竹點頭。
羅小珍和青竹回到酒店后，她把鞋子一甩，說，“我去洗個澡！”
青竹看到羅小玲的動作，輕輕一笑，心想，‘她上輩子應該是男的。’
青竹回到房間后，休息了一下，看了一會瑜伽師地論，瑜伽師地論是一部非常重要的經典，唐玄奘西行取經，取回來的經書就是《瑜伽師地論》，傳說，瑜伽師地論是彌樂佛所講，由龍樹菩薩記下來的。
瑜伽師地論，一共十七地，講了從凡人到成佛的過程，只要能讀通瑜伽師地論，就一定能成佛。
青竹還記得，李小婉說過，他修練的是涅槃經，李小婉建議青竹修練‘瑜伽師地論’。
瑜伽師地論，分別是五識身相應地、意地、有尋有伺地、無尋唯伺地、無尋無伺地、三摩呬多地、非三摩呬多地、有心地、無心地、聞所成地、思所成地、修所成地、聲聞地、獨覺地、菩薩地、有余依地、無余依地。
青竹仔細的研究，不過，他只能大概的理解前七地，換句話說，他只能理解前面七個境界，而且，還是大概的理解。
“三摩地？即，心一境性！”
三摩地，又稱之為定境！
瑜伽師地論之中有三個非常重要的名詞，一個是三摩地，一個是奢摩他，一個是毗缽舍那。
三摩地，意思是‘定’。
奢摩他，意思是“止”。
毗缽舍那，意思是‘觀’。
‘定’‘止’‘觀’三個字，就是修行要法。
青竹看了一會瑜伽師地論后，開始做功夫，他所做的功夫就是止和觀。