第二十七章
可能是被奈奈子的話語說服了，也可能是太久沒有訴說過，御神木上的未知面貌也未知姓名的祂終于在長久的安靜過后，開始訴說事情的由來。
“大概三百年前，由巫女翠子的靈魂之力和眾多妖怪的妖力形成的具有強大力量的靈玉，四魂之玉出世，妖怪跟人類于是第一次開始正視靈魂的力量。人類渴望力量，妖怪也同樣追求力量，于是他們中的部分存在開始合作。最開始，他們只是仿照四魂之玉形成的方式，試圖掌握這種奇異卻又異常強大的力量，一百年過去，一次偶然讓他們發現了人類的信仰之力甚至可以讓妖怪成為神靈，于是，他們開始造神。”
大概造神兩個字對于祂來說是一切的罪惡的根源，讓祂只是宣之于口都感到深惡痛絕，庭院里原本已經平靜下來的風又開始漫卷了起來，奈奈子甚至隱約聽到了外面巫女們祈禱的聲音。
衣服寬大的袖袍被風吹起，卷起的砂礫跟落葉遮擋了大半的視線，讓奈奈子沒法看清樹上的祂的表情，但，那大概不會是什么好的表情。
無論是對于人類，還是妖怪，神的誕生都不是天然的，也不是偶然隨機的，神靈，只會誕生于最深的絕望之中。
人類也好，妖怪也好，只有到了最絕望的境地，才會將希望寄托于神靈。
沒有絕望，就制造絕望，沒有信仰，就制造信仰，所謂的造神，就是這樣一個過程。
絕望的人類和妖怪們把靈魂和信仰獻祭給被選中的妖怪或是人類，被選中的妖怪和人類在絕望的信仰和靈魂中重生，然后被重塑。
是的，被重塑，命運的禮物總是貼著價標的，寄托了絕望的人類和妖怪的信仰和靈魂，重生的妖怪就不再是它們最開始的模樣了，獻祭的信仰和靈魂重塑了它們。
祂們失去了作為妖怪的，有了作為神的靈體，更有了將人類的靈魂力量轉換為自己本身力量的信仰之力。
從某種程度上，祂們確實是神了。
而從結果上看，祂們似乎實現了一開始變強的愿望。于是，成神的妖怪越來越多，好的，壞的，各種奇奇怪怪的神靈，人類的神社從東邊一直蔓延到了西邊，人類靈者的數量也越來越多。
畢竟，作為合作者，妖怪們獲得了力量，人類獲得權利，除卻被犧牲掉的部分，大家都得到了想要的。
這似乎是一種新的部分人類與妖怪的共生的方式，直到矛盾再一次出現。
神是沒有立場的，但是信徒們有，人跟人之間有不同的立場，妖怪跟妖怪之間也有不同的立場，甚至人跟妖怪之間也有不同的立場。于是依托信仰塑造的神靈便也在無形中有了立場。
絕望中為了守護而誕生的神靈，最終會為了守護而掀起殺戮。
依托信仰而生的神靈，當祂的行為與信仰本身背離的時候，停擺的時間就會再一次走動起來。信仰，作為木偶的提繩，在祂們成為神靈的那一刻，就已經開始一點點拉緊了。
畢竟，祂們不是真正的神，而這世界上也從來沒有神，有的，只是被制造出來的神。
庭園里的風漸次停了，門外侍奉的人類的禱告聲也就更清晰了，奈奈子本來以為自己的心情會沉重些，但是出乎意料的，并沒有，她甚至感覺不到自己有為這種事情感到悲傷或者難過。