神魔游戲是源之具象化。
這是一種猜測，這猜測非常接近事實，別說一直在研究神魔游戲的超脫者，就算是唐洛他們也發現了一些端倪。
比如，那位該隱斯特就在一個世界，取得了源的具象之物，因此成功脫離了神魔游戲。
哦，該隱斯特口中恐怖無比，讓他恐懼的地方，用幽魂（超脫者）的話來說，叫做沉淪之地。
是的，在任務失敗達到上限后，神魔行走并不是真正的死亡。
而是被丟進叫走“沉淪之地”的虛空空間，在那里，什么都沒有，神魔行走就像是無根浮萍一般，在那里慢慢沉淪，瘋狂、死亡到徹底不復存在。
為什么會出現沉淪之地？
超脫者們統一稱呼神魔行走為“試煉者”，毫無疑問，他們覺得神魔游戲是一場試煉。
試煉失敗，自然是要付出代價的。
他們認為，沉淪之地是一個回收廠，神魔游戲回收“源”的一種過程。
超脫者覺得，每個試煉者（神魔行走）在被選中后，都會變成源的攜帶者，至少是擁有源之氣息的“特殊者”。
源作為一種特殊，玄之又玄的力量，可能存在每個世界中。
極少一部分會具象化成不同之物。
神魔游戲進入到各個世界完成任務，回歸，其實就是一個“壯大”的過程。
壯大、完善“神魔游戲”，也在壯大自己的力量。
幽魂說，在更早以前，神魔游戲甚至是沒有具體獎勵的，什么事情都要試煉者自己動手，豐衣足食。
迄今為止，唐洛其實真正接觸過不少源。
別的不說，唐洛手中的召喚之心就是源，讓文殊、勾陳他們走上另一條道路的結晶礦石，也是源。
不出意外，青瑯的天晶流霜，也是源之具象。
源之具象不是一成不變之物，它們的出現和消失都毫無痕跡可尋，連能力都千變萬化，沒有任何規律。
唐洛知道的幾個源之具象，能力就各不相同。
哪怕是同一種“神圣結晶”中也有不同的能力，甚至一分為二對立開來。
除了這些源之具象外，唐洛他們其實還接觸過最原始的“源”。
地藏菩薩，準確地說，是入魔的地藏，在融合掌控的，就是沒有具象化的源。
如果不是唐洛突然降臨，橫插一手，過不了多久，地藏恐就可以把源徹底掌控。
這種掌控，和攜帶源之氣息的神魔行走、超脫者不同，和使用源之具象化之物也不同。
舉個例子，神魔行走、超脫者類似于能夠出入一輛列車，并且使用列車上的東西，還可以帶出帶入，因為他們有通行證、權限。
源之具象之物，相當于另外的交通工具，比如停在路邊的汽車什么的，幸運者也可以找到并且使用。
地藏呢？他所嘗試的事情，就不是單純的使用了，而是融合掌控。
一旦成功，他非但能夠坐車，還能夠開車，修車，改造車，甚至自己造車。不是老司機，而是工程師這一級別的。
不愧是被譽為最接近佛的菩薩。
就是入了魔，又遇到唐洛，運氣真的不太行。
另外，幽魂還說了很重要的一點，就是大部分神魔行走都出自地球。
以前是大部分，現在的話，應該是所有神魔行走。
那個世界很特殊，非常重要。
成為超脫者后，無盡世界大可去得，但無法回歸地球，同樣也沒有辦法和神魔行走發生直接接觸。
只有部分強者，可以觀測到地球的一些變化，通過命格、傳承等方式，算是間接影響到神魔行走。