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          第二十八章(5 / 6)

          拒絕你們真的好難啊。

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          最開始確實是因為被捆在火刑架上無法拒絕。

          但在這之后,無法拒絕那來自于受害者家屬帶著期待的視線,無法拒絕面露恐懼前來尋求幫助的韓山。

          “如果我真的拒絕了他的求助,那么假如他說的都是真的,之后又將會發生些什么呢因為被拒絕于是轉而離開教堂,求助無門后最終被意外死亡。而在這之后,未來或許還會出現更多受害者,更多家庭因此而破壞毀滅”

          “我有想過,神明為什么要對我降下神諭,讓我成為祂在人間的代行者。但我相信,在最開始,當圣依神看到人間看到我時,祂也一定是希望自己的力量能帶來一些好的改變。”當然,說到最后,想到自己作為主教的身份,還是額外將話題放回到了神明和信仰上,并以此來作為最后的收尾。

          方子濯和喬思柳聞言一愣。

          即便是在這個信仰盛行的世界,他們也是第一次從某個教會的主教口中,聽說了這么溫柔的話語。

          方子濯很難不為此而感動。

          于是在感動之余,他也跟著對這次事件的既得利者越發不滿。

          方子濯“可如果是這樣的話,那也不能任由他如此消磨您的善良。既然做錯了事,那就必須要受到懲罰”

          然而宋時清沒說話,聞言也只是靜靜地看著他。

          方子濯莫名奇妙地和宋時清安靜對視了片刻,有些想不通宋時清在聽說了他的話后為什么會是現在這個反應。

          是他的話冒犯了主教的權利還是說其他別的什么原因。

          方子濯想了很久,逐一排除其他可能的原因,最后在優雅屬性的加持下,陡然意外明白了對方可能的意思

          就算是你們以前做錯了事,我也沒有拒絕你們啊。

          他陡然想起了在最開始神明降臨前,當他誤以為自己被宋時清欺騙后,聯合教會內其他信眾把教會的主教強行捆上火刑架的事情。

          不得不說,對于這個世界的人來說,“信仰神明”更像是一種求生的本能。

          而本能往往利己。

          就連韓山這樣對神明無感的人,在求助特異局無果后,也會轉而將目光看向高坐在殿堂上的神。

          在最開始,他們對圣依神的信仰都是功利性的,而這份算不上純粹的信仰,往往也只會指引著他們看著眼前的利益朝著功利的方向前進。

          在看到神明降世賜下神裝后,心里就只剩下了“想要獲得神裝找到兇手”的想法。

          在找到兇手感激神明的力量后,心里就只剩下了對神明的虔誠,甚至為了讓自己成為心目中完美的信徒,滿心只想著將自己信仰的神明推向大眾,或主動或被動地忘記了自己曾經的過錯。

          好像只要沒人提起,錯誤也就不算是錯誤。

          因為對于韓山的不滿,他們甚至沒把主教本人的意志當回事,冒犯頂撞了主教的權威

          作為曾經的既得利益者,

          這確實是顯得有些過分無恥了。

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