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          第六十七章(4 / 6)

          的神父現身,難免還是下意識想要請求得到更為信任的來自于命運教會的幫助。

          命運教會的神父見狀只能是笑笑“確實,那就讓我來吧這件事估計很快就能徹底落幕了。”

          “感覺這也沒有我最初聽到消息時,電話那頭的人和我描述得那么可怕啊也不知道到底是誰和他們那么說話的。”只是答應的同時,還是沒忘記用感嘆的語氣最后陰陽怪氣一句。

          于是在這之后,韓山和林欣也終于看到了來自其他教會的術法。

          命運教會的神父虔誠俯首“您洞悉一切,您永恒不滅。全知全能、執掌萬物命運的偉大神明啊,求您降下恩澤,為您的卑微信徒找到最終的真相,將一切被打亂的一場撥回正位”

          這看著像是再正常不過的來自信徒的贊美,類似的話語時常發生在教會的禮拜上。

          但就是這樣尋常的話語,居然能被稱作是咒語使用。

          命運教會的神父低聲贊美神明,隨著咒語被一字一句說到最后,那個躲在超能力者身后的“付同”神情開始變得恍惚。

          他的眼底在剎那間閃過痛苦的神情,不過片刻后那點堪稱生動的情緒很快就變成了死水般的麻木,只知道呆呆地站在原地。

          命運教會的神父完整地結束了這一次的施術,因為觸及神明的力量以至于他的面色都有些發白。

          他在原地勉強緩過神后,終于對著不遠處只知道乖乖聽話的“付同”提出了疑問。

          “你為什么這么斷定他就是怪物”還是同樣的問題。

          但這樣一個相同的問題,卻在此時從“付同”口中得到了截然不同的回答。

          “付同”表情呆滯,呆愣地回答道“因為這個世界上不可能有兩個我。”

          這個回答和他們最初設想中所有可能的真相都截然不同。

          命運教會的神父露出疑惑的神情,繼續追問“什么叫世上不可能有兩個你”

          “付同”“因為神明告訴我,當我回到過去改變了未來后,我的命運線隨著過去的改變而發生變化。在我成為我想要成為的人后,這個世界也會隨之發生改變。”

          “萬物是守恒的。當作為流浪漢的我消失后,怪物就會侵占我過去的身份、披著我原本的皮囊,假借萬物變化的機會填補空缺躲藏在城市里。”

          “那不是我,那就是怪物必須要殺了他”

          邊上的韓山聞言,大概聽懂了一點“付同”的意思,估計就是覺得自己改變過去變成工作室的老板后,原本自己的身份被另一個怪物占用,于是理所當然地覺得另一個出現的自己就是怪物。

          但問題是,如果真的是回到過去改變未來,正常情況下來說不應該是付同變成流浪漢,原本的流浪漢成為付同,而是原本的流浪漢直接變成另一家類似的工作室的老板。

          就更別說什么“怪物侵占原本的身體”了,因為所謂原本的身體在“通過改變過去從而改變未來”的邏輯下,壓根就不可能存在。

          怪物的說法在這一刻更接近于毀尸滅跡的借口。

          “付同”是真的沒發現這里面的邏輯問題,還是說發現了卻從未想過要去在意

          他是真的被詭異欺騙,還是轉而自己騙過了自己。

          另一邊松市外城八區的教堂里,宋時清也通過幻鏡雙生手持看到了這里。

          宋時清對類似回答的感悟就簡單多了。

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