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          第七十一章(6 / 6)

          系統給他推薦四星清純屬性的雨后彩虹后景,甚至單純只是因為四星品階的服飾套裝才具備前景后景的部件,只有四星服飾才能影響作用到周圍其他人身上。

          其他教會沒辦法解決降臨日后數十年也沒有任何教會能救助這些“活肉”

          這可能都只是因為,如今教會供奉的那些神明十有八九都是吃人的詭異。

          只是存在就會讓所有看到它的人理智值狂降,身為詭異的它們又如何能做到幫人恢復理智值

          于是一直發展到現在,那個所謂的理智值歸零的植物人,才發展變成了如今的絕癥。

          還有在穿越尹始,系統第一次給他推薦的那些服飾

          為了能完成信徒的心愿,當時系統的自主提示功能給他一連推薦了九件五星服飾。

          那時候他還以為是信徒的愿望比較多比較雜,于是才需要這么多高品階的服飾才能解決麻煩。

          但現在想來,這么多服飾其中包含了不少用于戰斗的服飾,諸如爆破天使、咒夜傀儡,以及他沒能看明白具體作用、但看著依舊很不一般的創世紀。

          恐怕在當時的那些信徒之中,這些人心里一定也存在什么和其他教會“神明”存在關聯的愿望,所以才會列出那樣恐怖的一個推薦列表。

          宋時清越想越通暢。

          他想到了特異局的超能力者第一反應就把清純屬性和催眠扯上關系的習慣性思維,他也想到了松市政府官方對于教會本身的態度那種像是支持又像是不支持、引導民眾把信仰本身和功利一詞掛上勾的態度。

          難怪在這個世界,信仰和虔誠本身的概念相比起他穿越前得知的定義,其中都存在扭曲的不同

          還有內城外城的布設。

          離開外城隨意自如無需申請,但要想進入內城卻要通過檢驗站,看來就是連政府官方也知道,相比起擁有神明庇護的內城,遠離教會的外城才是真正安全、真正自由的地方。

          內城和外城之間鑄就城墻,外城和城外只有鐵絲網阻隔最開始還以為這樣的設計是搞笑、是權利向內城集中的反映、是尊貴的內城居民作為人上人對外城保有偏見的表現,看來還是他狹隘了。

          確實,相比起城外那些因為“神明”震懾就不敢入內的詭異,還是內城的那些“神明”本身看起來更危險。

          進出內城外城可不得好好篩選一下,以防外城民眾自己偷偷偷渡進入內城么。

          也難怪在擴張教會時,宗教管理事務局第一反應是推薦去內城建立教堂。他們圣依教在外城擴張,外城的這些超能力者、政府官員恐怕連覺都要睡不好了吧

          感情從始至終,政府官方什么都知道。</p>

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