看著妻子信任的眼神兒，相墨心里的緊張消去一些，感受到溫暖，他蹲在妻子身邊，半響沒有說話，像是在沉思什么。
“好，我知道了。”
相墨簡單說了句，但心里其實也還沒拿定主意，只是為讓妻子放心。
他也不知自己以后的路在何方，但眼下還是這么過吧，他抬頭望向眼京都的方向，眼中有復雜，有矛盾。
相墨是昭元初年入朝為官，此后一直跟隨在神昭大帝身邊，直到昭元三十一年逝世，死后葬于神昭皇陵當中。
他一生所書大宸前半段時期的史冊共計六百七十卷，多達上百萬的字，全都出自他一人之手，且所書均以實為主，可予考證，留下的個人散記也足有三十多本。
這些東西生前都被他秘密藏在了自己的棺材當中，后來皇陵建好了，知道將來自己也有資格隨帝葬入皇陵后，他就開始慢慢將這些文史記載都藏進了皇陵自己的墓室當中，使得大宸神昭年間和之前的史書記載相對其他朝代來說，要完善很多。隨著神昭皇陵的挖掘，這些東西現在也都成了咱們現代考古大宸歷史相當重要的資料。
像蕭臨淵出生時的真相，以及他日常與動物之間的交流場景，很多在正史中沒有寫明，但在相墨的個人散記中就描寫的相當明確，簡直像是將自己所見清楚的記錄和刻畫出來。
并且，相墨的個人散記，也像極了他的私人日記本，很多他知道卻不能對外說的秘密，也都記錄其中。
相墨死后，他兒子相白接替了他的御史工作，也開始了寫史日常。但這位的上任過程比起他老爹來說，就要艱辛的多了，那是考察再三，蕭臨淵才敢用他。
無他，概因相白寫書的文風比相墨還野那真是來者不拒，葷素不禁。
他從少年時起就開始寫小書、故事、話本野史雜談多的不得了，并且還拉上了甘宜之的兒子，讓其給自己的一些書中畫上插畫，在兩人的通力合作下，于是我國古代大宸便誕生出了歷史上的第一本簡易漫畫。
蕭臨淵我無話可說。
這也就導致，后來相白入朝時，連日理萬機的蕭臨淵都曾聽聞
過這位寫野書的厲害，歷史上有關于這段內容的談話，感興趣的可以自己去看哈。
總結起來呢就是，在相墨辭職前，蕭臨淵都不太敢重用相白，也少有跟人接觸。
后來相墨要死了，但他還未看到蕭臨淵一生的結局啊，帶有太多的遺憾和不甘，他在臨死前極力舉薦自己兒子相白，想讓他繼續代替自己跟隨帝王左右，將其所見，皆存于史。
類似于一種傳承，將自己手中的接力棒傳遞給自己兒子吧，并且當時相白年紀也不小了，比起年輕時的確要穩重得多，至少看起來是靠譜了。于是蕭臨淵在考察過他能力后，就讓相白站在了曾經相墨站著的位置上。
古古忍不住感嘆，一門三御史，三代記神昭。
從相墨到相白，再到相白死后，他兒子相玉，祖孫三人以手中筆墨書盡盛世大宸，尤其是那位在他們筆下獨一無一的君王，以神昭之名，千秋不朽。
相玉
不過一瞬，就有人領悟過來，他們回想起了曾經看過的視頻中某個片段，蕭臨淵老來入長寧殿時，跟在他身邊的那個年輕的小御史，難道就是相墨之孫、相玉
有人奇怪，為什么相墨、相白之后，要取名叫相玉
畢竟之前的一黑一白，對比太過鮮明，他們實在想不到這第三代的孫子要取個什么色彩鮮明的名兒來才好接續，為什么不干脆中和一下取名叫相灰得了。
相墨、相白也因寫史寫的好，先后入了傳世閣，只是相墨是神昭大帝在位時封的，而相白則是冊立于文帝之手，神昭年后期封的。
在此，古古準確說了相墨的排位，還附帶提了一下相白的位次。
相墨傳世閣一十八功臣第六席，對應天上一十八星宿第六神官位，居東方青龍尾宿星，實至名歸
而他兒子相白則是居于第一十九位。從最開始的傳世閣一十八功臣之后入傳世閣者，皆是以被封時的時間先后來排名，從前往后依次排列。</p>