“他到底立了什么功”
“我不明白憑什么明心可入傳世閣”
評論區一片沸騰,古古卻不為所動。
昭元七十年，明心入京赴青竹之約，后不知死于何年,因為那時的明心已歸于民間,史書上也再找不到他的蹤跡。
恐怕除了他留下的游記之外,許多人也不知明心是哪個，大宸當世之人更是對這個突然蹦出來被封傳世閣功臣的人多有不滿,質疑聲不斷。
但明心是當時作為太上皇的蕭臨淵親封，再加上他積威深重,因此哪怕口頭上再多人不滿,封明心為二十八功臣的圣旨還是下達了下去。
“說白了,不過是蕭臨淵一已私心才封明心有功之臣,但他何處于社稷有功”
一蓄著長須的中年男子冷笑,眉目含著譏諷，如他這樣說的人不少。
沒有人不眼紅明心的，因為那是大宸許多人拼盡一生也難登上的高峰,可這個人,只是因為與皇帝的一個約定,就輕輕松松站上了萬人也難以豈及的位置，怎么不叫人眼饞、艷羨。
古古二話不說先是給演的最賣力的兩個人頒了個獎，搞得一時間評論區又迅速安靜了下來。
這神來一手,不得不說，效果直接拉滿。
然后才聽古古解釋道你們不會不知道咱們國家聞名世界十二繡，其中技藝傳承之所以還能流傳至令,就是出自明心的游記吧
南浙的金漆點玉技術、江北的涂茶工藝、明沁絨繡十二技法、白京的美容養顏古法等等，這些全都出自明心游記中所記。
還有我國對古代地理的研究、歷史上人文風俗的記載、當時百姓生活方方面面的民間技法、工藝，明心的游記上多到數不數勝,甚至相墨和各種野史對這方面的記載都不一定有明心的游記中記的全面、詳細。
古古最后說道如果非要為明心登上二十八功臣最后一席，定一個理由的話，那，我們后世人能說，因為我們需要、我們喜歡嗎
無數是那千年前的古法繡技還是各種工藝，那些在我們眼中可都是無價的瑰寶啊。
大宸無數人被古古的話說的一愣。
古古是認真的，他必是不知道直播間里所有的人其實都是真人，但哪怕他是演出的認真，在這一刻，他的情緒好像也被具象化。
眾人還是能看得出說這句話時，的確有一部分是出自他的本心。
歷史上的明心可能在知道自己的名字入了傳世閣后，也會驚奇，或許他也會想，為什么自己能入傳世閣
不過還有一種可能，古古說道更有可能，他連自己被封為傳世閣功臣都不知道，因為歷史上的明心自與太上皇蕭臨淵一別后，再未現身過，歷史上也再沒有關于此人的蛛絲馬跡。
連傳世閣中關于他的畫像也是甘宜之的親傳弟子，何文彬參照二十八赴凡圖中明心的相貌所畫，畫完蕭臨淵看了并未說有不妥，
也就是說，真實的明心極大可能就長畫上那樣。
明心最后可能是死了，可能是歸隱山林。
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總之沒人知道他去了哪里，又過著怎樣的日子，但按照這人的性格來推斷，極大可能只有上述兩種結果。
頓了頓，古古壓低聲音，語氣有些猶疑，關于明心畫像這事，歷史上是真有點玄幻的。
為什么呢
古古繼續壓低聲音，神神秘秘地說道我們都知道，甘宜之在畫完那幅二十八赴凡圖后就死了，現實中的他應該是沒見過明心的，但是偏偏，明心就出現在他的夢里
一個人做夢會夢到一個完全陌生的人嗎
不好說，因為是夢。
還是他做夢還帶未卜先知的能力