朱元璋一驚，兒子造反，有自己和太子壓著，哪個兒子敢造反，他將目光掃向階下的皇子們。
朱標也自信沒人敢造反，當即便反駁回去。
“朱標父皇治下何人膽敢造反，后世的皇帝不要危言聳聽。”
康熙的評論機會用完了，便示意兒子們上。
“愛新覺羅胤祉朱元璋難道能熬死所有兒子嗎，待他一死，藩王掌兵權，誰還聽朝廷的號令。”
“朱棣父皇駕崩還有大哥在，朝中這么多開國將領，誰敢造次”
“愛新覺羅胤禩太子朱標早逝，朱元璋略過兒子立孫子，藩王大權在握，誰還聽一個小皇帝的號令。”
這句話顯示在天幕上的卻是“早逝，朱元璋”，原來，只有天幕提到的話題才能劇透，天幕沒有提到的話題，后世的朝代也不能直接向前世透露關鍵信息。
這樣可以免去很多誤會，避免后世因改朝換代和個人恩怨誤導前朝之人。
雖然很多信息看不到，但卻不妨礙兩個朝代隔著天幕爭吵。平行時空天幕下的觀眾都在看戲，還有現代觀眾躍躍欲試想要加入他們的角色扮演。
雍正上臺面對的便是康熙晚年糜爛的朝局，因此，雍正帝做了一系列改革。
他反對因循守舊，反對朋黨，整頓吏治，為政務實，以利民生。
為加強對西南少數民族的統治，實行改土歸流，改土司為流官，使西南正式收歸中原王朝統治。
廢除賤籍制度，實行攤丁入畝，將人口稅攤入土地一并征收，土地多的多繳稅，土地少的少交稅，減輕了無地、少地農民的經濟負擔，促進了人口增長。
在此之前，即便家中田地已經被賣光，也要交人丁稅。古時候沒有避孕措施，很多人家因為貧困，將剛生下來的孩子溺死，或者賣兒賣女，淪為流民。
流民是封建王朝最大的不安定因素。
“此法大善”扶蘇將這一條記在一條鞭法之后，待天幕講完之后便與父皇商量改善稅制之法。
王安石也有種茅塞頓開之感，只要將稅賦與土地掛鉤，那些少地、無地的農民便不會被迫家破人亡了。
整頓財政，實行火耗歸公，火耗就是碎銀鑄成銀錠時的折耗，原本是由交稅的百姓自行負擔的，而火耗沒有定額，收多收少都是地方官的“來錢之道”，相當于百姓多交一層賦稅養著那些貪官污吏。雍正將地方官吏強行攤派給普通百姓的火耗，變成朝廷撥發給下級官員的養廉銀，官紳一體當差一體納糧，改變了上千年的官紳不當差不交稅的陳規舊習。
這一條引起了各時空統治階級的軒然大波。
科舉制前，當官要看名聲、看血統，這是他們祖輩帶來的余蔭，祖輩世代都是高官顯貴，怎么能與普通平民一樣交稅服役呢。
科舉之后，參加科舉就是突破原生階層，實現階層躍升的最佳途徑，十年寒窗苦讀，一朝天下聞名，為的不就是與普通百姓不一樣的特權嗎。
康熙也將目光轉向跪在階下的胤禛身上，這個兒子做事也太莽了，相當于直接斬斷了高官顯貴的特權，他就不怕被他們反撲嗎。
這樣的法子很好，但康熙自認學不來。
若當真要改變國朝的面貌，怕是還真得這個天不怕地不怕的四兒子來做，康熙有些理解為何自己會選擇胤禛作為繼承人了。
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