桂校尉催促道“你快點吧”
彩軍士仍然遲遲疑疑。桂校尉怕夜長夢多，趕忙奪過彩軍士手中的劍，讓她雙手抱住劍柄，然后舉起她手腕，對準李友朋的后背，用力向下一按，長劍直插進李友朋的后背，李友朋慘叫一聲，身子不停地抽搐。彩軍士見自己殺了人，驚恐萬分，松開劍，雙手哆哆嗦嗦地捂住臉，不敢去看。桂校尉生怕李友朋不死，又握住劍柄，使勁地往下扎了扎，直將他前胸扎穿，又轉動了劍，攪了攪。李友朋不再動彈了。桂校尉覺得李友朋定死無疑了，才拔出劍來。
車侍衛和桂校尉把李友朋和韓玉樹的尸體拖進小樹林里，然后架起已經被嚇昏了的吳心安，把他弄到馬車上，命令彩軍士調轉馬車，向回駛去。
回頭再說菩薩，那日在佛仙殿布施完，西去察視唐僧，見其沒有什么危難，無需救助，便來到西天佛國雷音寺，拜見了如來佛祖，向佛祖稟報了唐僧一行的情況，佛祖甚是滿意。
菩薩在雷音寺聽佛祖講完一章經課后，拜辭了佛祖，帶著木吒直回南海普陀山而去。行了些許時辰，見前方有血光、晦氣直沖云天。菩薩問木吒道“前方何處這般晦濁不堪”
木吒定睛細看，回答道“回稟師尊，前面便是西圖國與女兒國的國界，那污晦之氣，是從女兒國里發出來的。”
菩薩道“前幾日，本尊顯現于女兒國京都城時，尚是一派祥和向榮之景象，今日怎么會突然有血光污晦之氣”
木吒道“回稟師尊，那血光污晦之氣，是從女兒國的黃田州所升，而非京都城里。那兒距京都城有二百里之遙，土地荒蕪，人煙稀少，定是邪惡強盜之徒，在此行兇，殺人越貨，才會生出這般污晦之氣來。”
說話間，菩薩師徒二人已來到那污晦之氣升騰的上空，停住云頭，俯視下方，只見有人殺了人，正在藏匿尸首。木吒忙對菩薩道“師尊，有人害命，弟子前去懲處。”說罷，就要降下云頭，去打殺那些惡人。
菩薩制止道“徒兒且慢，不可害人性命。”
木吒道“師尊，那些人害人性命，徒兒殺了他們，是她罪有應得。”
菩薩道“本尊是大慈大悲之神，只能普施善惠，救人于苦難之中，不能害人性命。再說，以惡懲惡，終究是惡。我等佛門中人，只可勸人行善，不可殺生害命。你若殺了這些惡人，自己就成了行惡之人，豈不是違背了我佛宗旨與教義還怎么能教化蕓蕓眾生”
木吒道“師尊，如此說來，我們只能眼睜睜看著他們殘害性命逍遙而去”
菩薩道“非也。天地之間，萬事萬物，恩恩怨怨，生生死死，自有規律。行善積德者終將善報，作惡害命者不得善終，這就是因果報應。宇宙之大，萬物之繁，終各有其歸宿。天堂與地獄正是為其所設。一生行善積德，忠孝仁義者，得道成仙；作惡多端，奸逆之徒，打入地獄。這便是善惡報應。你我皆為佛門弟子，不能心存殺戮之心。以惡懲惡，雖惡已懲，但又生新惡，惡終不得除。本尊為大慈大悲之神，而非除惡力士或護法神，只能教化眾生，心存善意，廣行善事，泯邪惡之心，止邪惡之行。只要他們棄惡從善，洗心革面，重新做人，行善積德，也能成為善者。佛曰放下屠刀，立地成佛，便是此意。所以，今日之惡徒，并非不能成為明日之善者。要使人棄惡從善，不能一味懲戒，要從心底之處感化。只有他從心里棄了惡念，才能行不作惡。不然，你今日即使喝阻了他施惡之行，但他心不向善，仍然心懷仇恨；你阻止了他今日，能阻止他明日能阻止他一生你阻止了他一人，能阻止眾人因而，我佛教義，并非只為救一命，懲一惡，而是行事于未然，普度于眾生。”
木吒不無遺憾的道“師尊，難道就這樣讓那惡人逍遙于世”
菩薩道“非也。天地之間，無論什么人，不管他是行了善，還是作了惡，神靈都會一一記錄在案，到時一并清算。陽間之人，由閻羅王處置，那是閻羅王之職，我等不可越俎代庖，僭越神靈之責，亂了天規天律。正所謂善有善報，惡有惡報。不是不報，而是時候不到。時候一到，一切都報。”
木吒聽了菩薩的教誨，道“弟子明白了。但弟子還是為那受害之人報之以不平。”
菩薩道“此人本來就有一劫，只是應在今日罷了。”
木吒道“原來師尊已洞察秋毫”