“飛羅，你把這野瘤牛帶到西陵部在寨內圍出的圈內，隨便找根木頭栓一下這繩子便好，有了這銅環，瘤牛便是有千鈞巨力，也只能任勞任怨，唯命是從。”
這些人摸著自己的鼻子，心話：
“可不是得聽話嗎！這要不拽一下繩子，劍齒虎也受不了啊！”
同時也是佩服：
“嘖！你看看，圣就是厲害，隨便一出手，這巨大的野獸以后就乖乖聽話了，只是，圣要這玩意兒聽話有啥用？”
帶著疑惑，眾人抬起野瘤牛就要去牲畜圈。
但是剛一抬起，黃迪突然想到了什么，叫道：
“慢！放下，還要處理一處才行！”
黃迪想著，這東西終究是野性，不是馴服的第二代，怕不是有傷人的可能性，于是他便拿來木匠的青銅鋸，在一陣讓人牙疼的吱嘎聲中，把這瘤牛兩個尖利的牛角鋸了下來。
“好了！帶走吧，這貨沒啥傷人的本事了！至于這牛角，倒是做酒杯的好料子！嘿嘿！”
原始人殺死野獸那是常事，只是不知為何，他們看到黃迪處理這野瘤牛的時候，都覺得后背發麻，身上有點疼。
之后的幾天里，又有幾只野瘤牛和幾只麋鹿被活著捉回來。
黃迪都是一樣的工序，灌藥，穿鼻環，鋸角。
到后來，飛羅和黑豕也愛上了這份工作，便再也不用黃迪親自處理。
黃迪咋也沒想到，自己這為了方便遷徙的一時操作，后來對整個人類的影像之巨大。
第一，這是真正意義上的畜牧開始。
第二，人們把鼻環終于用在了同類的身上，他們的名字叫做奴隸。
（注：鼻環文化，無論世界各地，起源都是奴隸風俗。）
當然，這是以后的事情。
這些原始人不明白黃迪這一波騷操作的目的，黃迪也沒解釋。
只是讓幾個壯男軍每天里牽著動物鼻環上的繩索在木柵欄里溜圈，喂草料等等。
開始的時候，那些野獸還很抗拒，但是后來知道鼻子疼的后果后，便都開始乖乖聽話，甚至于開始觀察牽繩索的人，以便及時轉彎嗎，避免自己手疼。
看著十幾頭牲畜，黃迪心中漸寬。
長途跋涉，最難的就是物資的攜帶，有了這些牲畜，負重便不再是問題。
他剩下的百十多斤百果釀，也終于能夠安全帶走，這很重要。
這種腳力牲畜多多益善，因為只要用繩子把它們串聯上，甚至只要一個人，就能牽十個行走。
而這些東西只需要吃草便能源源不斷的提供能量，簡直是原始社會最完美的血肉機械。
這一日，飛羅又帶了一只體型稍小一些的類牛生物，這個東西黃迪在博物館看過標本，正是家牛的祖先原牛。
其個頭不高，但是身體和四肢都很壯碩，而且脾氣莫名的溫順。
這個原牛的出現，自然是讓黃迪有些小興奮的，因為在他心里，這才是真正的家畜。
不過，除了這頭原牛，飛羅還綁回來一個人，是的，一個人。
但是，這個人的待遇與牲畜幾乎是一樣的，綁的那叫一個結實......