再聯想到朱夫子教的東西，雖然朱夫子現在還沒教
到四書，仍舊在教葉居敬啟蒙的東西，但哪怕是這些不過是啟蒙的東西里也能看出來，要比前世淺顯上許多。
之前葉居敬還以為是這國公府就不想讓他讀書讀好，所以請的先生也是特意敷衍的。朱夫子學問不高，見識可能也就一般，所以教他的時候自然也只能往淺顯了教。
現在，葉居敬突然有一種感覺，仿佛不是朱夫子教的淺顯了，而是這個世界如今的學問就是如此。
這樣的意識讓葉居敬汗毛都豎起來了。
而驗證自己所想的倒也很簡答，就是只要他臨時出門，再突然去街面上找一個書鋪，看看書鋪里的書就知道了。
只是臨時出門去卻是有些不太容易。
葉居敬到底是年紀小，雖說鄒氏也不拘著葉居敬，但到底是出門前得報備過去哪里，帶足了人手，或者由葉居義或是葉居禮帶著才能出門去。
可若是這樣出去，那就有可能他們早早地就在書鋪收拾妥當了，只讓葉居敬看到他想看到的。
不過如今葉居敬也還只在啟蒙階段，這事的確認雖然急，但也沒到非常急的時候。
但葉居敬也沒想到，這機會來得這么快。
“敬兒，下個月初十是你娘的忌日，今年你頭一年回來，我想著在永寧寺給你娘做上七七四十九天的法事，”鄒氏把葉居敬喊過來說道，“你也正好去廟里住上幾日，給你娘祈福。”
葉居敬聽到這件事的第一反應就是，估計這家里是有什么事情要發生，只是得支開自己。
只是，他既然占了原身的身體，雖說這也不是他主觀意愿占的，但卻也得還了里頭的因果。生母的忌日，原本也就該去做法事，在廟里跪經的。
果然，鄒氏說道，“只是你爹和兩個哥哥都忙，不能陪著你一起去廟里，你多帶幾個人去永寧寺吧。”
你看看，“都忙”這兩個字就顯得很靈性了。
“對了，你住在寺里，也別出去胡鬧，只管在寺里讀書便是，若是要出門，那也得帶足了人手才能出去。”鄒氏叮囑道。
所以，帶足了人手便是能出門去的。葉居敬的眼睛突然就亮了。
到永寧寺去給生母做法事，對他來說倒也不全都是壞事，至少在外頭要帶人突然出門去，就要比在家里方便很多。
鄒氏向來喜歡塑造自己是個慈母，對庶子視如己出，所以在吃喝用度上向來不會為難葉居敬，尤其是這種出門去外頭的，更是恨不得樣樣精細，也好在外頭表現自己。
這回葉居敬出去，更是讓葉居敬差不多帶上了五六個個家丁，又有掃撒的婆子和平日里伺候起居的嬤嬤們，甚至連馬車都多準備了一輛，預備著葉居敬可能出去逛逛。
這倒是正正好方便了葉居敬。
永寧寺算得上是京城周邊香火最旺盛的寺廟之一了，來永寧寺上香的百姓們就已經是絡繹不絕，連帶著京城的貴族們也都愿意來永寧寺齋戒。