皇宮之中有多處宮苑,用于宴飲的地方就更多了。不過皇宮中用于正式宴飲的宮殿一般是集英殿、紫宸殿、垂拱殿大宴在集英殿，次宴在紫宸殿，小宴在垂拱殿。而所謂的大宴,如果沒有特殊說法,一年也就是三次,即春秋兩次大宴,以及皇帝的千秋節一次。
這次中秋節宗室家宴便屬于小宴了，所以宴會場所選在了垂拱殿。
中秋節在此時確實還不受官方重視,但到底是有人月兩團圓寓意的節日,借著這個由頭宗室聚一聚，做一個家宴也合情理。
當然,家宴也不是人人都有資格參加的，如宗室子弟及其家眷,都是相對來說比較近的了所以人也不多,畢竟郭家當皇帝這一支實在是子息不盛。也是幸虧還有不少公主,此時公主也能參加宮宴,這才不至于人氣不足。至于后宮,也得是有品級的妃嬪才有座位，也就是說,如素娥這種無品貴人是不能去了。
郭敞在中秋家宴上端坐，兩邊下手的小案后分別坐皇后和太后。不過太后年紀大了，熬不住，更聽不得吵鬧,所以只略坐了半個時辰，就找理由離開了，因此太后的位置是空著的。
另一邊的皇后張寶琴時時刻刻觀察著郭敞的狀態，覺得他的心情還不錯,就放下心來。而皇后能觀察到的事，其他人自然也能特別是離得近一些的高位嬪妃和近親宗室，都想著要好好表現一番，趁著官家高興，搶個頭彩么。
這個時候仙韶院的女樂們也出場了，表演著端莊優雅的宮廷樂舞。
此時宮廷宴會是這樣的，一個節目配一次祝酒，同時還有一行菜肴，這被稱之為一盞。一盞過后，之前的菜肴會被撤下去換新的，表演節目的人也會退下換新人。隆重的宮廷宴會會來九次，因此也被稱為九盞制。
仙韶院女樂的表演不能說不好，但確實有些無聊華夏自古以來的樂舞似乎都是這樣，一旦進入宮廷，成為禮樂的一部分，就會迅速僵化，只有民樂才會保持充足活力。
而往往就是一場改革，或者干脆改朝換代，民樂進入宮廷，禮樂吸納了民樂有了活力，然后又重新僵化了。
周而復始。
大燕的女樂屬于是僵化的特別快的那種，明明大燕建立還沒有那么久
這大概和大燕宮廷女樂一開始出現，就肩負著重建禮樂制度的使命有關吧建立大燕后，大家就有感于晚唐、五代以來禮崩樂壞，其中宮廷用的樂人都和民間牽扯不清，很多本身出身就十分下流了。
和這樣的宮廷樂人一起，怎么能搞好禮樂呢在這樣的思想指導下，大燕專門建立了宮廷女樂機構仙韶院。仙韶院只用女樂，而這些女樂身份上都是宮人，本質上和其他宮女沒什么不同。也就是說，都出身清白，是良家子來著。
而且她們為宮廷服務，很早就選進宮了，之后也絕不和民間交集這樣一想，仙韶院女樂是這樣來的，僵化的很快也就不足為奇了。
這樣的女樂表演看的沒意思，大家也就分出了更多注意力用于和坐的近的人交際。
韓充容看了一眼表演的女樂，又看了看坐自己對面心不在焉的孫修容，就笑著道“修容不看女樂表演么不過這也不奇怪，若論才藝，修容不知道比她們強出多少去聽說修容的妹妹如今也在仙韶院今日可有她的歌舞”
不少人都知道修容孫崇崇就是那位官員進獻，色藝雙絕，但出身格外低，屬于下俚婦女的后妃的妹妹在仙韶院，但能當著她的面說出來的不多。考慮到孫崇崇的出身，這簡直就像是挑釁了。