這封奏疏文采倒是飛揚,寫得仿佛大唐真是路見不平拔刀相助的義士一般，滿紙的仁義道德。
只是李隆基一個字都不信，回紇人連漢字都不認識,他們能懂什么禮義。
李隆基還是更相信李長安是用刀劍感化了他們。
李隆基默不作聲拿起了另一份戰報,這份戰報是朔方節度使李光弼所寫，內容便清晰明確多了。
［月初七,壽安公主帶五千騎兵外出剿匪。二十六日,奚勿耶部遣使求援。四月初二,壽安公主歸營，騎兵未歸，校尉李嗣業領兵五千援助奚勿耶部落。十七日，樊寧帶兵與李嗣業合擊破葛薩,大勝］
而后便是一串己方損失和收獲的詳細數據列舉,這些沒有任何出奇的地方。
這份戰報條理清晰，字數簡略得當，簡直能夠直接拿來當模板用。
李隆基放下了手中的戰報。
作為帝王,的確只需要知道打了勝仗,我方損失不大就行了。
帝王也沒有必要必須詳細知道手下的將領是怎么打的勝仗,帝王要處理的天下大事何其多，哪有時間關心將領到底是怎么打的仗。
李隆基又拿起了李長安的奏報，手動去掉了里面的歌功頌德和仁義禮信,雖然大唐號稱天朝上國，崇尚儒家仁義禮信,可要是真那么崇尚和平,大唐這么大的疆域難道是從天上掉下來的嗎。
難道自己祖宗太宗皇帝“天可汗”的名頭還真是那些外族被他的善良感動硬要送給他的不成
去掉這些冠冕堂皇的話再看，條理果真清晰多了。
奚勿耶部是回紇九部中最弱小的一個部落，族地和大唐朔方挨著。葛薩部和奚勿耶部發生了戰爭,奚勿耶部打不過葛薩部，于是選擇向大唐求援。
但是奚勿耶部和葛薩部都屬于回紇汗國九部，大唐沒有正大光明的理由干涉兩部內戰。為了尋求保護，奚勿耶部干脆選擇全部歸屬大唐，成為大唐附屬部落，大唐就有了正大光明出兵保護麾下子民的理由。
李長安和藥羅葛部合作，藥羅葛部的族地位于葛薩部后面，帶一隊精兵從葛薩部后面繞過去，然后和正面進攻的軍隊前后夾擊，使葛薩部腹背受敵。葛薩部落恐怕根本沒想過敵人會從自家領地內沖出來，被前后夾擊甕中捉鱉，落敗也是無可厚非之事。
這是極為漂亮的一仗。
以少勝多，化敵為友，甕中捉鱉，開疆辟土，甚至還連出兵就是為了保護大唐的附屬部落，是一場正義之戰。
面子和里子都有了，連便宜都沒少占，但從戰果看，上一次這么大的對外戰爭勝利還是開元初年王忠嗣北討息怒，戰克，威震漠北，把后突厥汗國徹底打散，攻拔后突厥右廂之地。
可王忠嗣當時已經是鎮節度使了，動用了十數萬精銳兵力才拿下大勝，李長安這次卻只用了萬余兵馬就取下了這么一場大勝，從回報率來看，此次葛薩之戰的回報率比王忠嗣那場平奚之戰還要高上許多。
李隆基面上揚起一抹笑容，放下了手中的戰報“不愧是朕之女，果然有先祖之風。揚我大唐國威，好好好”
“壽安為大唐立下這樣大的功勞，朕應當封賞她。”李隆基臉上掛著淺淡的笑意，吩咐高力士，“讓兵部擬個章程，待到壽安回長安獻俘后便論功行賞吧。”
“陛下既還有要事，貧道便先行退下了。”正在打坐的李遐周聽到李隆基開口吩咐高力士政事，識趣從蒲團上起身就要離開殿內。
李隆基心思一動，笑著開口留下了李遐周。
“遐周真人道法深厚，還有一手判斷吉兇的好本事，朕想請真人為我家女郎看一看生辰八字。”
李遐周在玄都觀修道，他判斷吉兇十分靈驗，就連李林甫都曾經親自上門找他相過面，李遐周言“公存則家泰，歿則家亡”，李林甫再問，李遐周才說“方才只是戲言罷了”。
后來李隆基聽說了他的名聲，便時常請他到宮中論道，一來二去，也就成了興慶宮里的常客。
“高力士，去把壽安公主的生辰八字取來。”李隆基吩咐。
時人十分看重生辰八字，大到娶妻結親，小到搬家出行，都要看生辰八字是否契合，權貴更是就連平日所用的下人都不要與自己的八字沖突之人。