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陳虎可不敢讓韓秀峰就這么跟老和尚出門，急忙叫上葛二小一起跟在后頭。
韓秀峰邊走邊遙望著延伸至山里的官道問：“大師，一看寺里的那些功德碑就曉得桐梓那邊的香客不少，他們這些天有沒有過來上了香？”
“稟韓老爺，這些天來上香的不多，不過也有。”
“他們有沒有說過那邊啥情形？”
“他們倒是跟貧僧說過一些，說酒店埡這兩個月還算太平，原來駐扎在虹關和酒店埡‘緣匪’都走了，只剩下一些打家劫舍的余匪。年前好多士紳百姓為了避禍都逃這邊了，現在陸續回去了不少，有些士紳還辦起團練，所以那些余匪不大敢去酒店埡生事。”
韓秀峰停住腳步問：“緣匪？”
老和尚急忙道：“稟韓老爺，聽人說楊漋喜和舒裁縫信奉……信奉白蓮教，稱在緣之人以持齋拜燈為修道，以戰死為披紅袍升天，所以對面的百姓分‘在緣’或‘在團’，‘在緣’是‘緣匪’，在團的便是良民。”
“在緣就是從賊，在團就是團練的團民？”
“正是。”想到這些事算不上急忙，就算不說眼前這位年輕的官老爺很快也能打聽到，老和尚又小心翼翼地說：“可究竟‘在團’還是‘在緣’有時候真分不清，更有甚者擁團自重，割據自封，聚眾抗糧，藐視官府。還有的則翻云覆雨，看似‘在團’，可暗地里又與‘緣匪’勾連，所以桐梓雖收復了，但其實只收復了縣城。”
韓秀峰低聲問：“這么說對面現在很亂，都搞不清誰是好人誰是壞人。”
“據貧僧所知松坎、酒店埡這邊還算好，越往南越亂，離官道越遠的地方越亂。”
楊漋喜的老巢在九壩場，而九壩場在南邊，所以南邊亂很正常，韓秀峰想想又問道：“大師有沒有聽人說過楊漋喜的事，他究竟是個啥樣的人？”
“倒是聽說過一些，只是不曉得是真是假。”
“但說無妨。”
“聽說楊漋喜雖家境一般，但為人仗義，好交朋友，剛開始沒想過造反，之所以造反是因為遇著一個叫吳三省的算命先生，吳三省跟他說有個叫舒明達的湖廣人，自幼生有奇相，夜間睡牛棚，紅光四射，定是真主。楊漋喜跟舒明達本就是好友，便讓吳三省幫舒明達推算八字，吳三省算后說舒明達八字極貴，有九五之份等。
楊漋喜又把自個兒的年庚告訴吳三省，讓吳三縣幫著推算，吳三省說他的八字是獨虎占天門，定是大元帥的命，要是肯保主起事，將來定有丞相位份。然后又算了一卦吉兇，說啥子起事大吉大利，楊漋喜本就信教，就這么心動了，便將吳三省留在家中，與舒明達等人一起策謀起事。”
“原來是白蓮教余孽！”韓秀峰想想又不解地問：“既然他只是大元帥的命，怎么又自立為王，自封為啥子江漢皇帝了？”
“據貧僧所知他并沒有自封皇帝，他率人攻占桐梓縣城后立國號名‘江漢’，擁舒明達的第四子為主公，他自個兒為開國大元帥，刻木為印，將桐梓縣改名為‘興州’，他老家九壩場改名為‘賽波府’，以曾聯魁為知州事。旗幟上大書嗣明和江漢元年字樣，還張貼布告免征糧稅三年，永遠取締踩戥銀。”
看著韓秀峰若有所思的樣子，老和尚接著道：“聽說他攻占縣城之后曾俘獲縣太爺，但沒殺，后來在攻婁山關時還把縣太爺陳泰階給放了。”
“擁舒明達的第四子為主公，沒殺桐梓正堂，看來他為人還真是仗義，難怪能一呼百應呢。估計他率兵去攻遵義也是不想把桐梓老家當作戰場，不想連累家鄉父老。可惜了，像他這樣的人物原本可有一番大作為的，結果不但信奉邪教還是扯旗造反，走到這一步誰也救不了他了。”