全的劍修，但他多多少少能夠看出來，吳放此人似乎并不那么適合修劍。
劍是雙刃，一刃制敵的同時，另一刃卻是對著自身的，它與刀最大的區別就在這里，刀尖可以永遠向前、對著敵人，但劍不同，它需要時刻警惕，若不然未傷人、先傷己就顯得有些太可笑了。
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吳放的劍很大一部分脫胎于水，以水養劍，劍自然也會染上水的特性，春舟就有水靈根，說得好聽些，水利萬物而不爭，說得直白些，水是擁有惰性的，它需要持劍者擁有極端銳意的進取心，才能將水的攻擊性全部顯現出來。
很顯然，聞敘覺得吳放的劍還差點兒意思。
推人及己，他的風也不應該總是陰詭鬼魅的，煎風劍訣的劍招多為出人意料的快劍，如果是從未交手過的對手，或許會被他的劍招刺傷，但如果一旦熟悉聞敘忽然捫心自問，修士就一定要百分百按照劍訣修煉嗎
劍一開始，其實是自由的吧，就像是風一樣，就像是吳放的水一樣。
人沒有靈感、想不通的時候，就算是契機活生生地放在眼前也會視而不見，但若是福靈心至之時，哪怕是在打斗之時，也不會錯漏半分。
聞敘筑基之后，很有些癡迷練劍，但說實話，每天練劍，他的劍訣進步并不太明顯，它純粹就是讓他更加熟練、對劍訣的操控度更精準一些，除此之外，并沒有十分明顯的進步。
他也曾問過陳最，陳最并不善于將腦子里的思想轉化為語言，但對方是個很純粹的刀修，在某些方面，有著近乎本能的直覺。
陳最從不思考，自己需要修行什么樣的刀訣，他的刀就是很純粹的刀，從砍、劈、橫、斬中不斷地演練出來，聞敘觀察過陳最練刀，與其說是練刀，更像是鍛煉自己周身所有的肌肉，好讓其擁有更好的本能去適配刀的使用。
說穿了，陳最練刀，近乎于煉體。
聞敘也曾經嘗試著學習陳最的“控刀術”，然后他就發現，那種精準如同本能般的爆發，沒有一定的天賦是如何都學不會的。
難怪燕山尊者曾對外說，陳最是天生的刀修，他似乎天生就懂得如何讓自己去握住一把刀，當他要出擊之時，一分一毫都不會有任何的偏差，這種對于身體精準恐怖的控制，聞敘自嘆弗如。
刀與劍，看似差不多，但實則天差地別。
聞敘此刻明白，他不需要去做控劍的人，而是與劍同頻的持劍者，劍能夠發揮多大的威力，并不由劍說了算，而是持劍的人。
本質上來講，他想要自己手中的劍是什么樣子，它就可以是什么樣子。
奕劍者，需要強大的掌握之力，聞敘此刻道明心亮，再沒有比此刻更加直觀清晰地感知到劍的走向了。
在今日之前，他一直都在學習別人的劍訣，無論是九轉劍訣也好，煎風劍訣也罷，甚至是在劍上刻錄陣法疊陣，都只是一些“錦上添花”的東西，它們看似被他學會了，但終究是他人之物。
他想要的，是聞敘的折風劍，他想要將高傲的風折下來，握在手中，成為他手中不會背叛的利刃。
作為此刻的敵手，吳放清晰地感知到了聞道友的迅速轉變，怎么說呢，是老好人也想大罵老天爺的程度吧。</p>