因為‘智慧果’神效，梁辰對于‘虎撲八法’有著透徹、精確的理解，按他所知，‘虎撲八法’的修行，樁功還在其次，最主要的就是‘虎圖’的觀想。
只需‘虎圖’觀想正確、深入，身體樁功自然就會自行調整為最合適、最好的樁功狀態，自然能夠達成最好的煉體效果。
可以說，整個‘虎撲八法’之中，八副‘虎圖’才是重中之重，核心關鍵的傳承。
所以，樁功有著紙質秘籍，而八副‘虎圖’卻是通過‘圓光投影’這樣的‘仙法’來傳承。
這既是為了保密，也是為了更好、更清晰、更深入的展示‘虎圖’細節、神韻。
畢竟觀想‘虎圖’是修行核心，傳承時自然需要盡可能的真實、深入，而‘圓光投影’無疑比紙質圖畫，更顯真實、神韻十足。
即便如此，每個弟子觀看‘虎圖’、記憶‘虎圖’，也總是有著或多或少的錯漏、差異之處，這就導致了每個弟子的修行各有誤差，修行效果各有不同。
而梁辰通過‘智慧果’解析、學習的‘虎撲八法’，卻沒有這樣的錯漏、誤差之虞。
八副‘虎圖’牢牢印刻在他的腦海中，清晰、細節、神韻，甚至比之‘圓光投影’顯化的八副‘虎圖’更為真實、深刻。
所以，梁辰觀想‘虎圖’時，沒有絲毫錯差，而且輕松自如。
很快的，臥在床上的梁辰，便進入一種形我兩忘的狀態，心神歸于冥想的‘虎圖’，體悟其中神韻，而身體擺成的‘虎臥樁’則是慢慢地自行調整起來。
背微躬、頭微揚、四肢微曲、呼吸忽深忽淺，暗含韻律，皮肉則隨呼吸如微波起伏。
這便是觀想‘虎圖’得其神韻，刺激的身體微調，調整樁功，達成最好的煉體效果。
夜一晃而過，卯時前，梁辰一如既往醒來，只覺得身心舒暢、精神十足，從身體到精神，都是前所未有的好。
他忽然發現，這修煉似乎比睡覺更適合用來休息？
沒有其他人作對比，梁辰也不知道自己這算不算正常情況。
隨即他心中一動，閉目冥思，‘七寶妙樹’浮現在眼前。
妙樹七根枝杈，善德果仍然掛在上面；智慧果被他用了，此時枝杈空空；不過妙樹下層三根枝杈，右側枝杈上面，此時又有一枚小小果實生長而出。
小小的果實，不過指甲大小，赤紅如血，梁辰意識落在其上，仿佛能夠看到其中有著一道人影，如虎而臥。
這正是‘功行果’！
見到這枚‘功行果’，梁辰不由長出口氣。這不但證明了他的修行無誤，更是進一步證實了‘七寶妙樹’的神效，讓他徹底放心下來。
‘功行果’聞名知其意，是增長功行用的。
梁辰日常每一次修煉，都是澆灌‘功行果’的成長，當其成熟時服用，便可‘功行自成’。
便如他此時，修行煉體皮肉境，每一次觀想虎圖，修煉三靜樁，都會慢慢澆灌這枚‘功行果’。
當其成熟吞服，則皮肉境修行立成！
如此不但大大節約他的修行時間，更是沒有修行瓶頸，果實成熟，功到自然成。
這也是梁辰如今保命的最大的依仗。
有著‘功行果’神效，他的修行進度無疑將大大加快，甚至爭取在半年之內，修成煉體第二層次‘筋骨似銀’，到時更有保命把握。