神通果，對應的正是各種功夫、技藝。
梁辰修煉各種功夫、技藝，七寶妙樹就能生成對應的‘神通果’，當其成熟服下，則各種功夫、技藝自能掌握如神通。
若非他還想在這剩下的四個月中，嘗試沖一沖‘筋骨境’，別說四門功夫了，就是八門、十門，梁辰都能煉成，而且都是仿佛千錘百煉而成，掌握如神通，發揮即穩定且極致。
自此，梁辰開始了‘三動樁’與四門功夫的修煉。
七寶妙樹上，下層三根枝杈，中間一根枝杈上也漸漸生出四枚青澀的果實，其中有刀法、有腿影、有掌功，是梁辰修行的四門功夫對應的‘神通果’；而右邊枝杈上，又再生一枚‘功行果’，其中有猛虎身影，或行或撲，是梁辰修行‘三動樁’所化。
除此之外，七寶妙樹上還掛有兩枚果實。
一枚是中層左側枝杈上，早就有的‘善德果’；另一枚則是上層單獨一根的枝杈上面，也有了一枚小小果實冒頭，不足指甲大小，泛著青色，卻是梁辰突破煉體‘皮肉境’時，蘊生而出的‘道果’，代表著他正式步入修煉之途，所得成就、果位。
而梁辰兩個月便突破皮肉境，在一眾新人弟子之中，也很是引起了一場轟動。
有越來越多的人找來，請他指點、矯正‘三靜樁’的修煉。
即便梁辰‘樂于助人’，也漸漸有煩不勝煩的感覺。
畢竟，他也是時間緊迫，也需要抓緊時間修煉‘三動樁’與四門功夫。
而且，一眾新人弟子中，有與他為善的，自然也有與他不對付、嫉妒他的，千人千面，每個人都有自己的心思。
不知道從什么時候開始，一眾新人弟子之中，開始傳播一個流言。
說是他能夠兩個月便突破‘皮肉境’，必然是掌握了什么特殊的方法，若是他能將這‘方法’貢獻出來，大家必然都能快速突破‘皮肉境’！
流言漸漸甚囂塵上，眾人對于梁辰的態度也是漸漸轉變，與惡者越發交惡，與善者漸漸疏離，當一個受他多次幫助的同鄉，公開質問他是不是有快速突破境界的方法，為什么不貢獻出來時。
梁辰算是對這些人徹底失望了。
升米恩、斗米仇，人心總是不知足！
兩位教頭，對于這些新人弟子中的種種變化洞若觀火，卻是既不多言，也不干涉。
直到梁辰徹底失望之后，張教頭方才找上他，告訴他，他的修煉已經遠超眾人，不必再和眾人一起在廣場上修煉，可以自己尋地方，自行修煉。
梁辰接受了張教頭的建議，這既是對眾人的失望，也是他的修煉的確需要另尋一地。
尤其是四門功夫的修煉，他需要一片自由的、空曠之地，能夠讓他縱橫騰挪！
最后，梁辰在縣城北部，幾乎要出城的位置，尋了一處空曠之地，以作每日修煉之地。
那空曠之地，緊挨著穿城而過的東陽河，縣城虎堂堂口也在河畔，梁辰每日沿河而走，往來兩處。
如此算是徹底與同批新人弟子兩分了。
轉眼又是過去兩月，梁辰每日修行按部就班，七寶妙樹上‘功行果’尚未成熟，倒是四枚‘神通果’漸次成熟，透出馨香。
梁辰依次吞服，斬風刀、追風步、摧山掌、狂風腿，一一掌握爐火純青，如是千錘百煉，成了本能一般，化作神通，不懼與任何人對戰。
‘神通果’的生長、功效，還在他的預料之上，梁辰開始考慮，是否要再去藏書閣選幾門功夫練練？
畢竟，掌握的手段越多，對戰廝殺無疑越強。