雕像的胸口處，上次被雄雞血腐蝕掉的部位，依舊殘留著大片的痕跡，還有一個拳頭大的黑窟窿。
它雙手握著一把沉重的長柄大斧，斧柄杵在地上，豎直而立，威猛，陰森。
雖然知道雕像不會醒來，但葉長生還是放輕腳步，繞過雕像后，來到黑色的石臺前。
半人高的石臺，是用整塊黑曜石打造而成，上面鋪著厚厚的灰塵。
葉長生解下纏腰裹在手上，平緩地將灰塵向著兩側抹去。
光滑的石頭表面露了出來，上面雕刻著繁雜的經文和圖像。
除此之外，石板上面還有一些裂紋和打砸的痕跡。
想來是當年的盜墓賊想要砸開石板，但卻沒有足夠的力量，所以留下了這些痕跡。
幸好圖畫刻得比較深，保存還算好。
忽略了打砸的痕跡，葉長生舉著夜光石，瞇眼看向石板上的三幅畫。
有意思，有意思。
第一幅圖，畫的是一個書生，頭戴文冠，身穿道袍，盤膝而坐，雙手卻打出佛門才有的手印。
書生左掌指天，施無畏印，意為金剛無畏，除眾生痛苦。
而右掌下垂，施與愿印，意為滿足眾生愿望。
無畏印和與愿印經常同時結印，寺院供奉的佛像，大都是這個姿勢。
第二幅圖案，是一個妙齡的女尼姑，一臉惆悵地站在菩提樹下，口中似乎念念有詞。
菩提樹旁題著兩句詩：世間安得雙全法，不負如來不負卿。
葉長生不禁莞爾：“這是小尼姑思凡了！”
第三幅畫，畫的是兩個邋遢的道士，道髻高挽，面目猙獰，好像公牛斗角一般，正在爭奪一塊餅，誰也不讓著誰。
三幅畫，線條簡練，栩栩如生，上面的人仿佛都活過來一般。
只不過三幅畫里，儒釋道亂入，讓葉長生有些摸不著頭緒。
墓室的主人不會這么無聊，隨便刻上去三幅畫吧？
誰家墓室里會刻上思春的小尼姑，還“不負如來不負卿”呢！
葉長生站在黑色的石臺前，目光不斷逡巡著三幅畫，眉頭緊皺。
忽然間他想到什么，不禁心中一動。
這三幅畫，難道指的是佛門的身、口、意三業？
身業，是指行為造惡，譬如殺生、盜竊、奸淫。
口業，是指惡言惡語，妄語，綺語。
意業，是指貪嗔癡三毒。
所謂的修行和修煉，便是要三業清凈，五蘊皆空，領悟無上正覺。
不止是佛門，道門和儒門的修行，同樣要消除“身口意”的惡果，只是說法不同罷了。
天玄大陸，儒釋道三家經過無數年的碰撞和融合，其實在很多地方都是相通的。
那么第一幅畫，如果忽略了書生的身份，以結手印來消除身業，正是佛門的修行方式，準確說是密宗的修行方式。
持印生戒，守戒則生定，由定而生慧。
第二幅畫，毋庸置疑，小尼姑都說出不負如來不負卿了，肯定是琦語，是“口業”。
第三幅畫，兩個云游道士搶食，何止犯了貪嗔癡，那兇惡的樣子，就差殺人了，可見是“意業”。
念頭通達，葉長生會心一笑。
他向前移動了一點，對著第一幅畫，將自己的左掌，印在了書生的左掌上，將自己的右手掌，印在了書生的右手掌上。
無畏印對無畏印，與愿印對與愿印。
消除身業，無非是身體力行，照著做就是了。