任何鑄造工藝，都是一個長期積累的過程，而且存在著彼此的轉化和利用。
木劍的雕刻、鑲嵌工藝，同樣可以用在鐵劍上，晶石劍的熔解、打磨工藝，同樣可以應用在其它方面。
而對文士劍的研究和鑄造，更能提升問劍堂的審美層次。
而這，正是問劍堂目前的短板之一。
就算是普通人，也希望買到一把品質又好，又富有美感的劍，更何況那些追求完美的權貴和大家們？
如今問劍堂出品的劍，已經走入京城，走入更多頂級權貴和高人的視線內，這些人眼光之挑剔，令人發指。
問劍堂為了應付這些高人的訂單，已經力不從心了。
這類訂制的高等級長劍，鑄造可能不再需要葉長生，但從流程到外在的設計，卻還是要葉長生親自設計。
這倒并非是因為葉長生自身的審美有多高，而是因為，整個問劍堂，都被葉長生注入一股氣質，也可以稱之為道韻。
那些高人之所以訂制問劍堂的劍，也正是看中了這一點。
但這股道韻，只有在葉長生經手的長劍中，才能真正得以體現。
如果說劍自身的品質，是“道”，那么劍所體現的氣質，可以稱之為“德”。
德，是道的顯現。
“劍德”，才是葉長生對問劍堂的要求和期許。
體悟劍體之美，提升劍體之美，不過是為了實現這個目標，必然要經歷的一個過程。
對劍的品質的追求，是每一個鑄劍師畢生的追求，但對“劍德”，卻不是每個人都能理解的。
不夸張的說，整個問劍堂，洋洋數千人，但真正領悟到“劍德”存在的，卻不超過四個人。
葉長生算一個，盧長老算一個，張道虛算一個，鐵岸英算一個。
無論是于金平還是廖長海，只能算半個。
鑄劍之道，和修行之道無有不同，都需要積累，需要領悟，需要經歷一次次的失敗，再從失敗中一次次站立起來。
問劍堂的路還很長，只能一步一步，踏踏實實地去走。
即便葉長生作出了頂層的設計，也要在實踐之中，不斷去修正，去補充。
葉長生問劍天下的野心，便寄托在這一個一個的細節之中。
否則的話，以問劍堂今日的火爆，又何必去做那些費力不討好的事？
問劍堂一角，煉器師公會的兩個實驗室已經被戒嚴起來，煉器師帶著學徒們，正在鼓搗著什么，神神秘秘的。
過去的半年里，煉器師公會一共破解了六道丙級難題，這兩座實驗室就貢獻了四道。
實驗室當然不會阻攔葉長生，還巴不得葉長生親自來指點一下他們呢。
雖說高層在刻意抹殺葉長生的貢獻和功勞，可他們身在其中，能不清楚里面的內幕？
沒有葉長生給他們帶來的變化，九風城的煉器師公會，怎么可能有今日的風光，今日的成就？
不管是煉器師公會的高級顧問，還是問劍堂少堂主，又或者是問劍堂最天才的鑄劍師，無論哪一個身份，都能讓葉長生暢行無阻。
不過葉長生可不想給自己找麻煩，所以只是寒暄了幾句，在煉器師們失望的眼神中，向著六號鑄劍室的方向走去。
一場非常重要的測試，正在進行中。