他實在是不敢相信老漁民那自制魚干的味道。
當然，老漁民似乎也沒有給他早飯的意思。見他醒了，老漁民也只有一句話：“今天就送你去神父那。”然后就繼續織網。
從海邊到神父所在的孤兒院，得穿過半個城市才行。以發條車的速度，今天是不能出海了。那不如趁著這個機會，好好補補漁網。
老漁民的孫女干了一些雜活，然后在05面前放了幾個果子，就在那兒念誦什么經文了。
05看著自己面前的果子。這東西看著很像是紅毛丹，綠色的觸須從堅韌的紅色果皮上生長出來，卷起的末端甚至泛著紫色，剝開之后，里面是凝膠狀的果肉與籽，甜味很淡，如果作為能量來源的話很勉強，但果腹是足夠了。
05推測，這玩意應該是刺角瓜的變種，但也說不準。畢竟這個時代，已經沒人能弄清楚非洲的生態了。
他一邊咀嚼水果，一邊打量老漁民的孫女，思考這位是不是女主角。
黑人，佛教徒，感覺很政治正確的樣子。
而且這個城市，黑人地位比白人更高，很符合白人負罪感的設定。但就現在已經知道的情況來看，這個城市的黑人們實在是太正常了——他們里面有好人，也有壞人，有聰明人，也有蠢人。而且他們還是佛教徒。
這很不符合美國人對非洲的刻板印象。
要知道，二十一世紀初的美國電影，就是喜歡不斷強調對黑人的非負面刻板印象，并將這種刻板印象強化成黑人們的種族特征。不管是不是對生理有害的原始習俗，都要得到尊重——并以此來滿足美國白人那種負罪感，將之做成一種生意。
如果一個城市，黑人占優勢地位，但黑幫、壞蛋全特么不合邏輯的是白人，黑人全是好心的憨蛋，或者僅僅在設定上擁有高智商、劇情里毫無表現，那么這就一定是很美國的作品——甚至這個時候“黑幫”這個詞都有可能涉嫌種族歧視。
畢竟，觀眾們可不關心黑人到底是什么樣子的。他們只想借助一個對刻板印象尊重，讓自己沉浸在“我好高尚”的感覺里。
根據自己剛上來的時候，老漁民對自己的警告來看，這城市的黑幫大佬全是黑人，很兇殘。這就違反了“黑人不能扮演負面角色”的政治正確了。
尤其是，這里是佛教之城，多信仰華對非援建時帶來的漢傳佛教。在美國人看來，非洲人就只配原始信仰、巫術信仰。
“也就是說，我是中系或日系作品主角的可能性大一點。而中系和日系的讀者群都不會喜歡這樣的女主角。”
想到這里，05不禁要為自己點贊。
他很反感“女主角”這種事情。他知道，世界上是存在“同人”這種事的——也就是根據已有作品或角色進行二次創作的行為，任氏集團眼中大逆不道的褻瀆舉動。他不確定自己會在什么情況下變成“同人角色”。
而“同人”之中，最可怕的就是成人要素的惡德同人。
而擁有漂亮配偶的男性角色，在同人之中，通常都會被劇情殺。哪怕你擁有毀天滅地的力量，只要你的配偶有個好看的皮囊，那劇情就會以各種扯淡的理由讓你吃癟，甚至力量全失，陷入死地。
自己面前這個女性只比自己大幾歲，縱然有“村姑”這種不利于容顏保養的要素，也還能列入“好看的皮囊”里。禁欲系的佛門氣質說不定在部分人眼中還是個加分項。
如果現在就選擇女主，進入“同人故事”的危險現在就會出現。
但是優質的“女主角”也能帶來人氣來著。05覺得，或許自己的故事里總會出現女主角，但千萬不要是現在——最好這個女主角也沒有好看的皮囊，反正自己感官和普通人類都不太一樣，有個有趣的靈魂就夠了。
在補好漁網之后，老漁民給發條車的核心塞了一塊魔法彈簧。他踹上一塊面做的干糧，想了想，又給05拿了一小塊面包干。隨后，他坐上了駕駛座——這是這輛車唯一的作為。回頭看看，他發現05還在屋子里，眉頭緊鎖，看著門框。
“怎么還發愣啊？”老漁民不滿的問道。
“果然還是不行……”05輕輕嘆息，然后患上一副笑臉：“那個，確認一下，您是要我跟您一起走是嗎？”
“是啊，來，別廢話。”
05這才走出屋子。太陽很毒。他不禁閉上眼睛，并用手擋在額頭上。另外，車斗里面傳來的魚腥味與**味讓他本能的流淚。
老漁民猶豫了一下，找了塊干凈的步：“車上味道大，你可能不習慣……給自己裹上。”