張居正之所以不回答，只是因為小皇帝還小，這些事需要皇帝親自主持罷了。
朱翊鈞繼續說道“元輔先生后來講，君子不器。”
“君子不器是什么意思”陳太后興趣盎然的問道。
朱翊鈞滿是笑容的說道“元輔先生說，器就是器具，指的是各種器皿。器也是成器的過程，就是陶土練泥、拉坯、印坯、利坯、曬坯、刻花、施釉、燒窯的過程。”
器是名詞，也是動詞，不器是不拘泥于形式，不器也是不拘一格降人才，循規蹈矩，只能成為器才，有大小形制，有它的局限性。
“君子不器的意思不是君子不能成才，這句話要理解，要聯系上章，夫子論知人，為善者君子，為惡者小人。”
“君子不器，討論的是君子，不討論小人。人有一材一藝的，譬如器皿一般，雖各有用處，終是不能相通，能于此，不能于彼，非全才；”
“而君子不器，是大之可以任經綸匡濟之業，小之可以理錢谷甲兵之事，不像器皿一樣，因為樣式大小只能有一種用途。”
“君子不應拘泥于世人的議論、拘泥于冗雜而腐朽的陳規舊俗，所以君子不器，天下大才。”
“娘親，彈弓本就是為了準頭，這是為了三十斤鋪筋軟竹弓做的準備，這是個成器的過程，陶土未曾練泥，怎么可能在窯中變成瓷器孩兒不是隋珠彈雀，也不是便殿擊球的荒唐之舉，還請娘親明察。”
“彈弓的事兒，就當沒提過吧。”李太后擺了擺手說道“玩娘親沒說過那句，咱以后不講道理了，皇兒玩吧，玩吧。”
彈弓，玩蹴鞠，踢多大點事兒
玩敞開了玩
李太后本來還在思考何為天下大弊，聽聞了皇帝講君子不器，松了口，不再干涉，她的心情略微有些復雜，略微有些無奈的同時也有點欣慰。
無奈的是，自己已經說不過小皇帝了，這父母教育孩子，還不如孩子能講道理，那就沒法教了。
欣慰的是，孩子在認真讀書，而且還明白了許多的道理，孩子成器才是最重要的，只要小皇帝能得到大臣們的認可，李太后這乾清宮就沒白住。
朱翊鈞沒有把話說完整，他后面問天下不器君子是否常有
張居正說天下不器君子不常有。
朱翊鈞感慨萬千的說道視其為善，觀其根由，察其心安，為器，一材一藝者，必因人而器使之，不可過于求備；不器全才，欲求謀國非常之功，則無務為自全謀身之計，人君得之固當大任。
徐貞明顯然是個器才，他會農學治水，而且精通農務治水事，就不能過于苛求他做得更多，再多，徐貞明也做不到，當著廷臣們，做個述職報告，徐貞明都磕磕巴巴不知所云。
這天底下，真的有謀求天下大治的功勞，全然沒有為保全自己謀身的不器全才嗎
有。
漢室江山，世代有忠良。
“李樂從大同上了兩本奏疏，宣大長城鼎建，糜爛至極。”李太后之所以提到這事兒，是在詢問皇帝的想法。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>