在鄧子龍停泊上岸之前，羅莉安恢復了她本來的打扮，黑色頭巾挽起額前發，一個白色披肩領，而這個披肩領甚至可以遮住耳鼻，戴上了十字架，最后則是套上了厚重、寬大、沒有任何裸露肌膚、極度保守嚴謹的修女服，羅莉安跟鄧子龍解釋過這種衣服如此設計的原因，道德防御，防止墮落。
這個模樣的羅莉安看起來有幾分陰森和恐怖。
鄧子龍終于明白了，為什么羅莉安私底下那么不喜歡穿褲子的原因，想要掙脫枷鎖而不能的叛逆。
“很熱。”鄧子龍表達了對羅莉安的擔憂。
羅莉安笑著說道“習慣了，走吧。”
下船的時候，一個滿頭金發的年輕水手的手，十分隨意的、理所當然的拍向了修女的腚，鄧子龍抓住了這個水手的手，用力一擰，慘叫聲立刻在整個長灘島的碼頭上響了起來，本來就十分緊張的紅毛番們，立刻拿起了手中的武器，大有一言不合就開打的架勢。
鄧子龍非但不收手，還一腳把人踹下了棧橋，厲聲說道“爪子放干凈一下，再有下次，殺了你。”
鄧子龍這句話是十分正宗的古典拉丁語，在和羅莉安進行了深入交流后，鄧子龍的外語學的極好。
在泰西的大旅行活動中，誰擁有一口流利的拉丁語，那都是身份尊貴的象征，泰西流行一種回到源頭的風尚，諸多學者主張放棄各國的拉丁衍生詞語，以羅馬帝國純真的古典拉丁語作為一種風尚。
這得益于希臘學院里那些整日里講故事，宣傳羅馬的美好和文化時，使用拉丁語。
鄧子龍大約是這樣理解，純真古典的拉丁語，其實就等同于大明朝的官話，而法蘭克語、德意志語、英格蘭語、卡斯蒂利亞語都是一種方言，吟詩作對的詩會上，一口方言，自然難以被人尊重。
“謝謝。”羅莉安的語氣誠懇無比，真心實意，甚至說是虔誠，比她禱告的時候，還要虔誠。
鄧子龍拍了拍手，有些疑惑的問道“我不是很明白，雖然你沒說過，但我猜，你在泰西應該是貴族，從小接受了良好的教育，見識廣博、對問題洞若觀火，而且還能遠渡重洋來到呂宋，無論怎么看，他一個水手，居然敢這么光明正大的占伱便宜”
“因為頭發。”羅莉安有些無奈，可是語氣里帶著許多的輕快的說道。
“頭發”
鄧子龍看著羅莉安露出來的一點點紅發，不明所以的說道“頭發”
“是的頭發。”蘿莉安想了想說道“黑發代表著高貴、代表著神圣、代表著權威，在泰西最為尊貴，而金色的頭發，發源于北歐的蠻族，但是他們占領了不少的領土，實力強橫，代表著野蠻、代表著專橫、代表著威懾。”
“紅發代表著裸露、墮落、和背叛。”
“我是修女，終身愿的修女，終身不嫁，就是放棄了我貴族的身份，所以，他們才會如此的無禮。”
要解釋清楚這種鄙視的原因，需要從很多方面講起，比如在最后的晚餐中，背叛了神的猶大就是紅發；在宗教文化中，紅發通常都是惡魔的化身是巫女，需要被燒死凈化；在普世文化中，紅色是生命之色，也就是血的顏色，紅發代表著不潔、遵循本能的、放蕩的，在羅莉安生活的時代里，畫作上裸露的女子，大部分都是紅發。
當然黑番是奴隸，在種植園里，他們不會因為頂著黑發就少挨幾鞭子。
這種歧視，也是大旅行文化活動中，西班牙、葡萄牙被排除在外的另外一個原因，哪怕是他們已經五次打敗了法蘭西人，但是依舊無法獲得認同和尊重。