朱翊鈞手里把玩著一些個銀幣，這些銀幣是寶源局鑄造出來的，用的是澆筑法，上面有一些氣孔，顯得有些簡陋，不夠精美，漏銀處白而無明顯亮光，質地較軟，寶源局知道鑄造的銀幣很是差勁兒，正在改良銀幣的制作方法。
改良的方法，是問宮里兵仗局學習經驗。
大明皇宮有著廣泛鑄造金銀幣賞賜的習慣，這些金銀幣的形制和銅錢類似，都是鑄造而成，正面寫著萬歷通寶或者萬歷年造，背面寫著分量，形制有兩錢、五錢、九錢等。
朱翊鈞沒有對大明的銀錢做出具體的要求，他只要說不滿意，寶源局就只能重新打造。
金銀可以軋壓，這樣做出的銀幣，就十分美觀了，寶源局正在試制。
其實大明除了寶鈔之外，從沒有真正的大批量的發行過錢幣，因為沒銅，也沒有白銀黃金。
朱翊鈞將手中的銀幣依次擺開，全部正面朝上，而后一個個的扔向了空中，用手接住，又放在了桌上，十多枚銀幣有正面有反面。
小皇帝笑著將手中的銀幣抄了起來，放在了袖子里，繼續聽議和的事兒，說是議和，不如說是大宗伯萬士和在罵人。
“父親是絕對不可能接受封王的，那是投降，草原上已經有了一個叛徒，是黃金家族的恥辱。”布延大聲的陳述著自己的第一個條件，封王是不可能封王的，只有當可汗，才能維持自己所剩不多的榮光。
土蠻汗作為宗主大汗，是絕對不能封王，哪怕是把罪名扣在一個女人的頭上，這是土蠻汗當大汗的必備條件，黃金家族的榮光。
失去了這份榮光，土蠻汗就什么都不是。
朱翊鈞之所以是至高無上的大明皇帝，不是因為他立下了什么天大的功勛，只是因為他姓朱，小皇帝的祖宗是朱元璋，僅此而已。
土蠻汗若是對大明俯首稱臣，失去的就是僅有的凝聚力，這是土蠻汗的生存之本。
“大司馬，我說什么來著我說土蠻汗和咱大明的言官很像很像，土蠻汗最大的問題，就是不務實，黃金家族的榮光，已經過去兩百年了，他還在抱著那個榮光，就像是言官們整日里愚昧的崇古，抱著法三代之上的禮法，要指導今日的大明。”萬士和對著譚綸，頗有些感觸的說道。
萬士和對這件事有極大的發言權，在入文華殿為廷臣的第一年里，萬士和的話，就是布延這個樣子，過去的是對的，之所以人心不古，完全是因為和周禮做的不一樣，導致了大明的種種亂象，只要遵循周禮就可以了。
“迂刻不情，斷章取義、摘編成風，而不顧歲世之所宜，不度時勢，漫為褒貶。”譚綸思索了片刻，說了一段話。
這是張居正給小皇帝講筵的一段話，意思是朝中的一些大臣，迂腐的像是刻舟求劍，不顧歲月和世道是否適宜，生搬硬套，不觀察分析時勢，隨意夸贊和詆毀。
張居正對大明國朝的問題，理解的極為透徹，他在努力的糾正著大明若干系統中存在的問題，希望能讓大明重新變得鼎盛起來。
給張居正十年，張居正能還給皇帝一個強盛的大明朝。
布延直接紅溫了，給氣的。
萬士和罵人，忒難聽了，把土蠻汗和布延，當成了文官來罵，簡直是可惡，但是布延又不能反駁，誰讓萬士和說實話呢
黃金家族的榮光早就在元昭宗后消失的一干二凈，元昭宗的弟弟天元帝繼位，捕魚兒海直接被藍玉擊破，北元朝廷滅亡。
元昭宗的兒子之所以沒能繼位，是因為這個兒子是大明的俘虜，在洪武三年被大明軍于應昌俘虜，洪武七年，明太祖下令，把元昭宗的兒子還給了北元，想要招安元昭宗，而這個兒子回到北元后，極力勸說元昭宗放棄抵抗。
最后一位草原明主已經過去了快兩百年了，榮光早已不在，漠北有瓦剌人，漠南有俺答汗，遼東有土蠻汗，早就四分五裂。