陛下在西山煤局的籌辦詔書中寫的很清楚，勢要豪右可以將手中煤窯交給煤局統一進行采挖，同樣也可以繼續照舊采挖。交給煤局，到時候大家就只管分紅便是，而照舊采挖，不算抗旨，勢要豪右依舊和過去一樣的生活。
三個國公選擇了投獻，李和選擇了照舊采挖，而許從誠選擇了抗朝廷明旨，勛臣都有自己的選擇，大家都有美好的未來。
所以李和才說許從誠，自作孽不可活。
為了謀利一把火點了煤市口，剛剛被大火弄的狼狽不堪，被趕到寶岐司居住的皇帝陛下，不惱火才怪。
煤市口大火，以許從誠自殺結束，而全楚會館又變得熱鬧起來，皇帝遣司禮監掌印太監馮保，帶著皇帝的親筆手書，來到了全楚會館宣旨。
馮保在全楚會館門前，站在小黃門拉開的圣旨面前，開口說道“奉天承運皇帝，詔曰”
“先生親受先帝遺囑，輔朕沖年，今四海昇平，四夷賓服，是賴先生匡弼之功，先生精忠大勛，朕言不能述，官不能酬，惟我祖宗列圣垂鑒，陰佑先生子孫世世與國咸休也，茲以九年考績，著加特進左柱國，升太傅，支伯爵俸，兼官照舊，特于常典外，加賜銀二百兩，坐蟒蟒衣各一襲，歲加祿米百石，先生其欽承勿辭。”
“欽此。”
“臣叩謝陛下隆恩。”張居正接旨謝恩。
“元輔先生，這封圣旨是陛下親筆手書。”馮保特別說明，這是陛下親手寫的，不要再推辭了，皇帝圣意已絕，就皇帝那個執拗的性子，做了決定的事兒，決計不會更易。
“臣有再辭免恩命疏一本，懇請陛下明鑒。”張居正一共準備了四本推辭的奏疏，這是第二本。
他第一次推辭說自己德不配位，說自己入閣九年，國朝稍有振奮，但是仍然沒有解決主要矛盾，說自己功勞不夠，而朱翊鈞的手書，則是肯定張居正的功勞。
第二次推辭的理由，張居正的意思是，完全沒有必要，陛下睿哲漸開，已經能夠正確行使手中的權力了，沒有辜負先帝的期盼，他完全沒必要領太傅職位了。
張居正還是想退休的，觀星、研究算學、周游大明大好河山，是美好的退休生活。
馮保也沒動地方，收下了奏疏，又讓小黃門拿出了一封圣旨說道“陛下敕書曰安得以盛滿為嫌，過執謙遜其尚體朕至意，毋復固辭。吏部知道。欽此。”
小皇帝預判了張居正的預判，張居正又要摸出一本奏疏來推辭，他一共準備了四本。
而馮保伸手擋住了張居正從袖子里掏奏疏的舉動說道“先生，國禮尚且三辭而就，先生要是再推辭，恐有威震主上之嫌疑。”
“啊這”張居正萬萬沒料到，小皇帝舉起了禮法的大棒，一棒子敲在了張居正的腦袋上，把張居正直接給打蒙了。
這也是張居正教小皇帝的，禮記禮器曰三辭三讓而至。
就是皇帝為了表示謙讓，會推辭謙讓三次，在第三次的時候，選擇就任，不僅僅是天子，朝中任命大臣，大臣們也要上三道奏疏謙讓，就是個禮法。
三讓，乃是周禮，大約就相當于結婚要先扯個證，才是合法的一樣。
這個要追溯到周太王、泰伯和周文王姬昌了。
如果張居正再讓，就是威震主上了，是犯了僭越之罪，這對張居正不利，對新政不利，對大明國朝不利，朝中會有言官盯著這個推辭的舉動，再次掀起一輪彈劾。
“臣受之有愧。”張居正面朝皇宮方向再拜，只能接下了任命，大明處處都是回旋鏢，這都是他給陛下的牌，陛下全都打回來了。